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《赠郑庚》全文
明 / 李梦阳   形式: 七言律诗  押[虞]韵

文物江东数歙都,里传贞白似君无。

门前不种钩衣草,堂上当返哺乌。

为客老年道路告归春日江湖

沙溪酒熟儿孙劝,拄杖行步绿蒲。

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诗文中出现的词语含义

春日(chūn rì)的意思:春天的日子

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

返哺(fǎn bǔ)的意思:指子女长大后回报父母的恩情。

告归(gào guī)的意思:告别、辞职、离开

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

老年(lǎo nián)的意思:指人年纪虽老,但身体仍然强壮,精神矍铄,不因年老而衰弱。

上当(shàng dàng)的意思:被欺骗或受骗上当。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

行步(xíng bù)的意思:行走,步行。

徐行(xú xíng)的意思:缓慢行走,步履轻缓。

贞白(zhēn bái)的意思:指人的品德高尚,纯洁无瑕。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首明代诗人李梦阳的《赠郑庚》描绘了一幅温馨而富有生活气息的画面。首句“文物江东数歙都”,赞美了郑庚所在的歙都文化繁盛,地位显赫。接着,“里传贞白似君无”表达了对郑庚品性的高度赞扬,说他在乡里以贞洁清白著称。

“门前不种钩衣草,堂上当巢返哺乌”这两句通过日常生活细节,展现了郑庚的仁爱之心,门前不种象征功名的钩衣草,而堂上则有像乌鸦反哺般的孝顺行为,体现了他对家庭的深情厚谊。

“为客老年今道路,告归春日复江湖”写郑庚年事已高,但仍奔波在外,春天归来时又将回归江河湖海的生活,流露出他的淡泊和自由之志。

最后两句“沙溪酒熟儿孙劝,拄杖徐行步绿蒲”描绘了郑庚归家后,儿孙们热情款待,他手持拐杖,漫步在长满绿蒲的河边,画面宁静而和谐,充满了生活的乐趣和亲情的温暖。

整体来看,这首诗通过赞美郑庚的品德和生活态度,表达了诗人对友人的深深敬意和祝福。

作者介绍
李梦阳

李梦阳
朝代:明   字:献吉   号:空同   籍贯:庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)   生辰:1472-1530

李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 
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