深不可游兮，高不可飞。我后而悔兮，安庸归。
《彼山诗·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
- 鉴赏
这首诗《彼山诗（其三）》由宋代诗人刘敞所作，通过“深不可游兮，高不可飞”这两句，描绘了一种难以触及、超越的意境，表达了诗人对某种理想或境界的向往与追求，同时也流露出一种无奈和自我反思的情绪。“我后而悔兮，安庸归”则进一步深化了这种情感，诗人似乎在自问：在追寻之后，是否真的能够找到归宿？还是说，所有的努力都只是徒劳，最终只能陷入深深的自省之中。
整体而言，这首诗以简练的语言，传达出深刻的人生哲理和情感体验，展现了诗人对于生命意义、自我价值以及人与自然关系的思考。通过对比深与高，不仅象征着追求的难度和高度，也隐喻了人在面对未知和不可达目标时的无力感与自我反省的过程。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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晋武帝华林园集诗
悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。
五德更运，膺箓受符。陶唐既谢，天历在虞。
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位以龙飞，文以虎变。玄泽滂流，仁风潜扇。
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率土咸序，人胥悦欣。恢恢皇度，穆穆圣容。
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《晋武帝华林园集诗》【魏晋·应贞】悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。五德更运，膺箓受符。陶唐既谢，天历在虞。于时上帝，乃顾惟眷。光我晋祚，应期纳禅。位以龙飞，文以虎变。玄泽滂流，仁风潜扇。区内宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。凤鸣朝阳，龙翔景云。嘉禾重颖，萤荚载芬。率土咸序，人胥悦欣。恢恢皇度，穆穆圣容。言思其顺，貌思其恭。在视斯明，在听斯聪。登庸以德，明试以功。其恭惟何，昧旦丕显。无理不经，无义不践。行舍其华，言去其辩。游心至虚，同规易简。六府孔修，九有斯靖。泽靡不被，化冈不加。声教南暨，西渐流沙。幽人肄险，远国忘遐。越裳重译，充我皇家。峨峨列辟，赫赫虎臣。内和五品，外威四宾。修时贡职，入觐天人。备言锡命，羽盖朱轮。贻宴好会，不常厥数。神心所受，不言而喻。于是肄射，弓矢斯御。发彼五的，有酒斯饫。文武之道，厥猷未坠。在昔先王，躬御兹器。示武惧荒，过亦为失。凡厥群后，无懈于位。
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