本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

东土（dōng tǔ）的意思：东土意为东方的土地，泛指中国。

顿悟（dùn wù）的意思：指突然间明白了事理，豁然开朗，获得了深刻的领悟。

翻经（fān jīng）的意思：指对经书进行翻阅、研读。

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

日边（rì biān）的意思：指日出的地方，也指东方。

潸然（shān rán）的意思：形容悲伤时流泪的样子。

上乘（shàng chéng）的意思：指事物的品质或水平达到了最好的程度。

水龙（shuǐ lóng）的意思：指雨水，也可以指下雨。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

土法（tǔ fǎ）的意思：指使用简单、原始的方法或手段。

相别（xiāng bié）的意思：相互分别，告别离去。

乡山（xiāng shān）的意思：指乡间的山岭，比喻故乡的山水景色或乡村的风景。

在日（zài rì）的意思：在白天期间；在光天化日之下

杖锡（zhàng xī）的意思：指拄着拐杖的老人，用以比喻年老体弱，行动不便的人。

东土法（dōng tǔ fǎ）的意思：指没有根据、不合逻辑的做法或方法。

这首诗是元末明初诗人张羽赠予一位即将返回日本的僧人的作品。诗中表达了诗人对僧人离别的感慨和对其修行生涯的祝福。首句“杖锡去随缘”描绘了僧人手持锡杖，任凭缘分引导的洒脱形象，暗示其云游四方的僧人生活。次句“乡山在日边”则寓言僧人将要回到遥远的日出之地，流露出淡淡的思乡之情。

“遍参东土法”表达对僧人遍访各地佛法的敬佩，体现了佛教的广博和僧人的求知精神。“顿悟上乘禅”则赞美僧人可能在修行中达到了高深的禅定境界，显示出佛法的奥妙和僧人的智慧。

“咒水龙归钵，翻经浪避船”通过生动的意象，描绘僧人在海上行脚时，用咒语驱使水龙归顺于他的法器，以及在翻阅佛经时避开风浪的情景，展现了僧人的神通和佛法的力量。

最后两句“本来无去住，相别与潸然”，揭示了佛法的真谛——一切皆空，无来无去，诗人与僧人虽有离别之感，但明白这是世间常态，不禁为之落泪。整首诗情感真挚，富含哲理，是对僧人修行生活的深情赞颂和对佛法的深刻理解。