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《慈惠寺作》全文
明 / 何吾驺   形式: 五言律诗  押[尤]韵

岂尽耽禅悦,因君作胜游

云中纵目,世处此登楼

霜气凋群木,风威敝裘

自然成肃杀,天地正深秋

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诗文中出现的词语含义

敝裘(bì qiú)的意思:指破旧的衣裳。

禅悦(chán yuè)的意思:指心灵深处的宁静和满足。

耽禅(dān chán)的意思:迷恋佛法而无法自拔

登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。

地正(dì zhèng)的意思:指地位正当、正直无私。

风威(fēng wēi)的意思:指风势威力大,形容势力强大、威风凛凛。

深秋(shēn qiū)的意思:指秋季深入,表示时间已经进入秋季的深处。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

霜气(shuāng qì)的意思:指寒冷的气候,尤指初冬时分的寒气。

损敝(sǔn bì)的意思:指物品遭到破坏、损失。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

纵目(zòng mù)的意思:放眼望去,广泛观察或审视。

鉴赏

这首诗描绘了诗人何吾驺在慈惠寺的一次胜游经历。诗中通过细腻的笔触,展现了秋季的自然景象与诗人内心的感悟。

首句“岂尽耽禅悦,因君作胜游”表达了诗人并非纯粹为了禅悦而游,而是因为朋友的陪伴,才有了这次愉快的旅行。这既点出了游兴之由,也暗示了友情的温馨。

接下来的“云中闲纵目,世处此登楼”两句,描绘了诗人站在高楼上,放眼远眺云海的景象。这里的“闲”字,不仅表现了诗人悠然自得的心境,也暗含了对尘世的超脱之意。

“霜气凋群木,风威损敝裘”则以自然界的秋景为背景,霜气使得树木凋零,寒风吹袭着破旧的裘衣,形象地描绘了深秋的萧瑟景象。同时,这也象征着时光的流逝和生命的衰败,引发人们对生命意义的思考。

最后,“自然成肃杀,天地正深秋”总结了前文的描写,强调了秋天肃杀的氛围是自然界的规律,也是天地间的一种真实状态。这句话不仅深化了对季节变换的感慨,也蕴含了对宇宙法则的敬畏之情。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学观念。

作者介绍

何吾驺
朝代:明

明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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