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《初晴独游东山寺五言六韵》全文
宋 / 欧阳修   形式: 排律  押[麻]韵

日暖东山去,松门数里斜。

山林隐者趣,钟鼓梵王家。

地僻迟春节,风晴变物华。

云光容与鸟哢交加

下泉初动,烟中茗未芽

自怜病客,来探欲开花

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拼音版原文全文
chūqíngyóudōngshānyánliùyùn
sòng / ōuyángxiū

nuǎndōngshānsōngménshùxié

shānlínyǐnzhězhōngfànwángjiā

chíchūnjiéfēngqíngbiànhuá

yúnguāngjiànróngmínglòngjiāojiā

bīngxiàquánchūdòngyānzhōngmíngwèi

liánduōbìngláitànkāilái

诗文中出现的词语含义

变物(biàn wù)的意思:变化的事物;易变的物品

病客(bìng kè)的意思:指病人或患病的人。

春节(chūn jié)的意思:春节是中国传统的农历新年,也是中国最重要的节日之一。它代表着新的开始、新的希望和新的生机。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

梵王(fàn wáng)的意思:指尊贵的僧人或佛教高僧。

交加(jiāo jiā)的意思:指事物交替出现、交叉重叠。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

鸟哢(niǎo wēng)的意思:形容鸟儿鸣叫的声音。

容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

松门(sōng mén)的意思:指门户松散,不严密。

王家(wáng jiā)的意思:指皇室或贵族家族的家庭。

未芽(wèi yá)的意思:指事物尚未发展成形,还处于初期阶段。

物华(wù huá)的意思:指物品华丽繁盛,形容事物美丽繁荣的样子。

下泉(xià quán)的意思:形容水流向下流淌,比喻德行高尚的人不计较名利,默默无闻地为人民服务。

云光(yún guāng)的意思:指云彩和阳光,多用来形容景色美丽明亮。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

梵王家(fàn wáng jiā)的意思:指高贵、尊贵的家族或门第。

注释
日暖:温暖的阳光。
东山:东方的山。
松门:松木制成的门。
数里:几里远。
山林隐者:山中的隐居者。
钟鼓:寺庙的钟鼓声。
梵王家:梵王的居所。
地僻:偏远之地。
迟春:春天来得晚。
风晴:晴朗的风。
物华:自然景物。
云光:云彩的光芒。
容与:舒缓、从容。
鸟哢:鸟儿的鸣叫声。
冰下泉:冰层下的泉水。
烟中茗:雾中的茶叶。
芽:发芽。
多病客:多病之人。
探:探寻。
欲开花:即将开花。
翻译
阳光温暖照向东山,松木小径斜长延伸。
山中的隐士趣味深藏,梵王寺庙钟鼓悠扬。
地处偏僻等待春天,天气晴朗万物更新。
云彩渐渐变得柔和,鸟儿鸣叫交织成章。
冰下泉水开始涌动,烟雾中茶树还未发芽。
自怜我是多病之身,特来探寻花开之时。
鉴赏

这首诗描绘了诗人欧阳修在初春阳光照耀下的东山寺独游所见所感。首联"日暖东山去,松门数里斜",写出了温暖的阳光洒在东山,诗人沿着松木掩映的小路蜿蜒前行,营造出宁静而悠长的意境。

颔联"山林隐者趣,钟鼓梵王家",暗示了山中的隐逸生活和寺庙的宁静氛围,表达了诗人对隐居生活的向往和对佛家禅意的欣赏。

颈联"地僻迟春节,风晴变物华",点明了时令,虽地处偏僻,但春天的气息已经悄然来临,风和日丽中万物开始变化,展现出生机勃勃的景象。

尾联"云光渐容与,鸟哢已交加",进一步描绘了云彩的轻盈和鸟鸣的交织,诗人沉浸在自然的和谐之中,心境变得宽广。

最后两句"冰下泉初动,烟中茗未芽",通过细腻观察,写出了冰雪初融,泉水开始涌动,而茶树新芽尚待春暖花开,寓含着诗人对时光流转和生命的期待。

整首诗以细腻的笔触描绘了初春东山寺的景色,流露出诗人对隐逸生活的向往和对自然的热爱,同时也透露出其内心的孤独与自我关怀。

作者介绍
欧阳修

欧阳修
朝代:宋   字:永叔   号:醉翁   籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)   生辰:1007-1072

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
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