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《谢道士竹鹤斋》全文
明 / 祝允明   形式: 七言律诗

仙房深锁白云间,君子胎仙共一山。

千个虚心雍伯玉,一丸浮顶葛洪丹。

瑶台霜莹箫声迥,珠阙风微羽驾閒。

我欲移家鸡犬畔,只疑灵境未容攀。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

葛洪(gě hóng)的意思:指人聪明智慧,有才华。

家鸡(jiā jī)的意思:指在家中养的鸡,也用来比喻人因长期在家中受到保护而缺乏独立生存能力的状态。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

灵境(líng jìng)的意思:指人的思维境界高超,超凡脱俗,具有超凡的智慧和才能。

胎仙(tāi xiān)的意思:指在母亲怀胎期间就已经具备仙人的才能和品德。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

移家(yí jiā)的意思:搬迁家庭住所

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

鉴赏

这首明代诗人祝允明的《谢道士竹鹤斋》描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象。首句“仙房深锁白云间”展现了竹鹤斋隐匿于云雾缭绕的高山上,环境清幽,仿佛与世隔绝。次句“君子胎仙共一山”则强调了道人与仙人的和谐共生,暗示着道教修行的高洁境界。

“千个虚心雍伯玉,一丸浮顶葛洪丹”运用象征手法,将竹子比喻为虚心的君子,寓意其坚韧不屈的精神,而葛洪丹则代表道教的修炼成果,表达了对道术的敬仰和追求。

“瑶台霜莹箫声迥,珠阙风微羽驾閒”通过描绘瑶台的晶莹和轻风中的箫声,营造出空灵悠远的氛围,仿佛能听到仙人乘风驾鹤的自在之音。

最后两句“我欲移家鸡犬畔,只疑灵境未容攀”表达了诗人对这种理想生活的向往,但又流露出对是否能真正融入这仙人世界的疑惑,增添了诗的意境和深度。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了竹鹤斋的神秘与超然,体现了诗人对道教文化的敬仰和对理想生活的憧憬。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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