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《挽香岩和尚为僧寂庵作·其一》全文
明 / 庄昶   形式: 七言绝句  押[灰]韵

来去去非真幻,此理人间本妙哉。

公是寂庵吾敢问,师今何去昔何来。

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诗文中出现的词语含义

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

来来(lái lái)的意思:形容事物频繁地来回出现或重复发生。

理人(lǐ rén)的意思:理解人心,善于洞察他人的思想和感情。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理探讨了生命与存在的本质,以及时间流转中的不变与变化。诗人通过“来来去去非真幻”,表达了对世间现象无常变化的深刻洞察,指出这种变化并非真实的存在,而是宇宙间一种微妙而自然的规律。接着,“此理人间本妙哉”一句,强调了这一道理在人间的奇妙与普遍性,让人感受到宇宙真理的深远意义。

“公是寂庵吾敢问,师今何去昔何来。”这两句则转向对特定人物——香岩和尚的思考,以“寂庵”作为问话的对象,提出关于生命旅程中“去”与“来”的疑问。这里不仅涉及个人的生命历程,更触及到更广泛的生命哲学议题,即个体如何在时间的长河中定位自我,以及生命的意义在于何处。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和深刻的思考,展现了对生命、时间、存在本质的探索,以及对宇宙真理的追求与感悟,体现了明代文人对于人生哲学的独到见解和深沉思考。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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