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《和德夫弟韵》全文
宋 / 王柏   形式: 七言律诗  押[东]韵

偶寻沮溺年丰负笈肩琴恨不同

春草池塘君有梦,秋风灯火我何工。

年时犹愿文加进,老大方忧道未洪。

妙手自堪五凤绳枢草舍愧吾穷。

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拼音版原文全文
yùn
sòng / wángbǎi

ǒuxúnwènniánfēngjiānqínhèntóng

chūncǎochítángjūnyǒumèngqiūfēngdēnghuǒgōng

niánshíyóuyuànwénjiājìnlǎofāngyōudàowèihóng

miàoshǒukānxiūfèngshéngshūcǎoshèkuìchuāng

诗文中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

草舍(cǎo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

池塘(chí táng)的意思:池塘指的是一种水源,比喻一定范围内的事物或环境。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

风灯(fēng dēng)的意思:指在风中点灯,比喻处境危险,非常困难。

负笈(fù jí)的意思:指背负着书籍,远离家乡去求学或进修。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

妙手(miào shǒu)的意思:指技艺高超、手法巧妙的人。

年时(nián shí)的意思:指特定的年份或时期。

年丰(nián fēng)的意思:年年丰收,年景丰盛,形容农作物或收入丰富。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

绳枢(shéng shū)的意思:比喻事物的关键或核心。

五凤(wǔ fèng)的意思:五只凤凰。形容人才辈出,风华绝代。

自堪(zì kān)的意思:自认为足够胜任或自视甚高

翻译
偶然间寻找沮溺询问今年的收成如何,背着书箱肩扛琴却遗憾不能与他们同行。
春天的草塘你心中有梦想,秋天的灯火我却无暇顾及学业是否精进。
年轻时还渴望学问更上一层楼,如今老去才忧虑人生道路还未宽阔。
虽然我有一双巧手,却只能在简陋的环境中修缮生活,对此我深感惭愧,因为自己贫穷困顿。
注释
沮溺:古代隐士,此处泛指有学问或品德高尚的人。
负笈:背着书箱,形容求学勤奋。
恨不同:遗憾不能与他们共享同样的境遇。
春草池塘:象征生机与梦想。
秋风灯火:暗示学习或生活的艰辛。
何工:指学业或事业进展如何。
文加进:学问有所增进。
道未洪:人生道路尚未开阔。
妙手:技艺高超的手。
五凤:凤凰,比喻美好的事物或人才。
绳枢:用绳子做轴的简陋门轴,形容贫寒。
愧吾穷:对自己贫穷的生活感到惭愧。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《和德夫弟韵》。诗中通过对自然景象的描绘,表达了诗人的情感和思想。

"偶寻沮溺问年丰,负笈肩琴恨不同。"

这两句表明诗人在偶然寻访古代贤人遗迹时,询问岁月是否丰收,而自己则背着书箱,肩负一副琴,以此比喻自己的学业和艺术修为,与过去的志同道合者相比,心中充满了不一样的怨恨。

"春草池塘君有梦,秋风灯火我何工。"

这两句则描绘出诗人对自然的感受。在春天,看到池塘旁盛长的草,诗人觉得这是别人的美好梦境;到了秋天,面对萦绕的秋风和摇曳的灯火,自己却在问自己的努力与付出。

"年时犹愿文加进,老大方忧道未洪。"

这里表达了诗人对于文学修养的渴望,即使年岁渐长,仍然希望自己的文学才能能够得到提升,但同时也担心自己的人生道路还没有达到预期的广阔。

"妙手自堪修五凤,绳枢草舍愧吾穷。"

最后两句则展现了诗人对技艺的自信和对物质条件的自谦。"妙手自堪修五凤"暗示诗人对于自己的书法或艺术才华有着信心,而"绳枢草舍愧吾穷"则表达了面对简陋的居所,诗人感到羞愧,意识到自己在物质条件上的贫瘠。

这首诗通过诗人的内心独白和对自然景象的描摹,展现了诗人对于个人成就、文学追求以及生活状态的深刻反思。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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