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《奉候林见素都宪平蜀寇致仕三首·其一》全文
明 / 郑岳   形式: 五言律诗  押[尤]韵

洪都驿使庐阜仙舟

一水遥相望群山独对愁。

交情白首归兴沧洲

身退功成日,川江正急流

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

成日(chéng rì)的意思:经常,常常

独对(dú duì)的意思:单独面对,没有帮助或支持

归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

洪都(hóng dōu)的意思:洪都是指繁华热闹的都市,也表示一个地方繁荣昌盛、人口众多。

急流(jí liú)的意思:形容水流湍急,比喻事情发展迅猛,势头强劲。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

庐阜(lú fù)的意思:指住宅或居所。也用来形容居住的地方。

群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。

仙舟(xiān zhōu)的意思:指仙人乘坐的船只。比喻神仙的交通工具,也用来形容人的才能超群、出众。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

驿使(yì shǐ)的意思:指古代传递公文、传令的官员或使者。

身退功成(shēn tuì gōng chéng)的意思:指在完成一项伟大的事业后,主动退隐,不再追求名利。

鉴赏

这首诗描绘了诗人郑岳在洪都等候林见素都宪的情景,充满了对友情、归隐和功成名就的感慨。

首联“洪都通驿使,庐阜候仙舟”,以洪都与庐山为背景,通过驿使与仙舟的比喻,既展现了交通的便利,也暗示了文人雅士的风雅与超脱。洪都作为交通枢纽,驿使往来,象征着信息的流通与文化的交流;庐阜则寓指仙人所居之地,仙舟则是通往理想境界的象征。

颔联“一水遥相望,群山独对愁”,描绘了一幅山水相望的画面,一水之隔,却仿佛隔绝了世界,群山环绕,似乎在默默诉说着孤独与忧愁。这里运用了对比的手法,将自然景观与内心情感巧妙融合,营造出一种深沉而略带哀愁的氛围。

颈联“交情怜白首,归兴忆沧洲”,表达了对老友的深情厚谊以及对归隐生活的向往。白首象征着岁月的流逝和年华的老去,而对沧洲(古代多指隐逸之地)的回忆,则体现了诗人对于宁静生活的追求和对过往美好时光的怀念。

尾联“身退功成日,川江正急流”,则展望了未来,当功名成就、身退之时,川江的急流象征着世事的变迁与人生的起伏。这一联既是对未来的憧憬,也是对人生哲理的深刻思考,暗示了在功成身退后,仍需面对生活中的波折与挑战。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和对人际关系的细腻刻画,展现了诗人对友情、归隐和人生哲理的深刻感悟,语言流畅,情感真挚,具有很高的艺术价值。

作者介绍

郑岳
朝代:明   字:汝华   籍贯:福建莆田

福建莆田人,字汝华。弘治六年进士。授户部主事。累迁江西左布政使。宁王朱宸濠夺大量民田,民立寨自保,宸濠欲加兵,岳持不可。后为李梦阳所讦,夺官为民。世宗即位,起抚江西。旋召为大理卿,陈刑狱失平八事,迁兵部左侍郎。后乞休归。有《莆阳文献》、《山斋集》。
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