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《石竺山紫云恭老·其二》全文
宋 / 林希逸   形式: 七言绝句  押[真]韵

师知缘熟向温陵,骑虎仙翁化身

袖有先容得力,阳岩佛地位中人

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诗文中出现的词语含义

得力(dé lì)的意思:指得到有效的帮助或支持,能够解决问题或完成任务。

地位(dì wèi)的意思:指人或事物所处的社会、组织或个人的位置、地位。

佛地(fó dì)的意思:指人的胸怀宽广,心地善良,能够容纳一切,不计较得失,宽宏大量。

化身(huà shēn)的意思:指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。

骑虎(qí hǔ)的意思:比喻陷入困境后无法回头,只能勉强应对。

现化(xiàn huà)的意思:指事物变得现代化、时尚化或趋于现代化、时尚化的过程。

先容(xiān róng)的意思:介绍、引见。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

应得(yīng de)的意思:指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位骑着虎的仙翁,形象生动地展现了其超凡脱俗之感。"师知缘熟向温陵",暗示了这位仙翁与温陵之地有着深厚的缘分,或许曾在此地修行或有所感悟。"骑虎仙翁现化身",通过“骑虎”这一细节,不仅增加了画面的动态感,也暗含着仙翁非凡的能力和超然物外的精神境界。

接下来的两句“袖有先容应得力,阳岩佛地位中人”,则进一步揭示了仙翁的身份和影响力。这里的“先容”可能指的是某种特殊的技艺或法门,而“应得力”则表明了这种技艺或法门对他人有益,能够给予帮助。“阳岩佛地位中人”则可能是在强调仙翁在佛教界的地位,以及他在佛法传播中的重要角色。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和象征手法,塑造了一个充满神秘色彩的仙翁形象,表达了对高深佛法和超凡智慧的敬仰之情。

作者介绍

林希逸
朝代:宋

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
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