安足（ān zú）的意思：满足、足够

白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

剥落（bō luò）的意思：指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

残碑（cán bēi）的意思：指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

称达（chēng dá）的意思：形容人的名声或声誉非常高。

成寐（chéng mèi）的意思：指人在安静、舒适的环境中快速入睡或沉睡。

达生（dá shēng）的意思：指顺利地生活或健康地生存下去。

大运（dà yùn）的意思：指好运气、顺利发展的时期或时机。

古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。

寒林（hán lín）的意思：

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》：“步寒林以悽惻，翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“客来深巷中，犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二：“静映寒林晚未芳，人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“车站前一片大旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕颼的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在 王舍城 侧，死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

静观（jìng guān）的意思：观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

慨念（kǎi niàn）的意思：指悲痛、感叹、思念的心情。

空翠（kōng cuì）的意思：形容山水景色清新秀丽。

琅琊（láng yá）的意思：琅琊是一个地名，意为美好的地方。在成语中，琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

六一（liù yī）的意思：指一切都很顺利、如意，没有任何问题或困难。

落叶（luò yè）的意思：比喻离开家乡或离开原处后，最终回到自己的家乡或原处。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

荣名（róng míng）的意思：指荣誉的名声或光荣的称号。

山径（shān jìng）的意思：山径指的是山间的小道，引申为偏僻、幽静的地方。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

庭柯（tíng kē）的意思：指人的品行或道德修养，比喻一个人的家庭教育。

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

有以（yǒu yǐ）的意思：有足够的理由或依据

运古（yùn gǔ）的意思：指运送古代的文物或古董。

这首诗名为《琅琊寺》，是明代诗人张岳所作。诗中描绘了诗人清晨游览琅琊山，傍晚投宿琅琊寺的情景。琅琊山古寺的环境与历史的沧桑感跃然纸上，诗人感慨于时间的流逝和人事的变迁。

首句“朝游琅琊山，暮宿琅琊寺”点明了行程，表达了诗人对自然美景的向往与追求。接着，“寺古山径荒，寒林积空翠”描绘了古寺周围的荒凉景象，以及寒林中积聚的空翠之色，营造出一种静谧而略带凄凉的氛围。

“慨念千载人，欹枕不成寐”表达了诗人对历史人物的怀念，以及对自身命运的思考，难以入眠。接下来，“六一安在哉，智仙亦已矣”引用了宋代文学家欧阳修的别号“六一居士”和智仙的故事，进一步深化了对历史人物的追思。

“燃烛读残碑，剥落不可纪”描述了诗人夜读古碑的情景，碑文的剥落象征着历史的流逝和记忆的模糊。诗人由此发出感慨：“谁谓金石坚，所托谩复尔”，金石虽坚，但所承载的历史记忆终将消逝，表达了对时间无情的无奈。

“秋风拂庭柯，落叶盈陛戺”描绘了秋天的景色，风吹过庭院的树木，落叶覆盖了台阶，营造出一种季节更迭、万物凋零的景象。诗人通过这一景象，引出对人生无常的思考：“大运古来然，荣名安足理”。

最后，“所以称达生，静观良有以”表达了诗人对超脱世俗、静观世事的态度，认为这是面对人生无常的最佳方式。“不见龛中僧，白发垂两耳”以僧人的形象结束全诗，暗示了诗人对平静生活的向往和对老年的接纳。

整首诗通过对琅琊寺及其周边环境的描绘，以及对历史、人生、自然的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。