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《宿栖贤寺》全文
明 / 陈子升   形式: 五言律诗  押[庚]韵

听得万松声,如传五老迎。

到门云旧识释子经行

怪石衣覆,虚寮夜瀑明。

终期禅寂,安用昔贤名

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诗文中出现的词语含义

禅寂(chán jì)的意思:指心灵宁静,超脱尘世的境界。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

旧识(jiù shí)的意思:旧时相识的人或事物。

释子(shì zǐ)的意思:放下儿女情长,舍弃个人感情。

石云(shí yún)的意思:形容山石峰峦起伏,如云霞一般壮丽。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

贤名(xián míng)的意思:指贤明的名声或声望。

衣覆(yì fù)的意思:指被衣物覆盖,比喻受到保护或受到照顾。

云衣(yún yī)的意思:指云朵覆盖在山间,如同一层衣服,形容景色美丽、壮观。

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿栖贤寺时所感受到的宁静与神秘氛围。首句“听得万松声,如传五老迎”,以万松之音喻为五老相迎,营造出一种庄重而神秘的迎接仪式感,暗示了寺庙的神圣与历史底蕴。

接着,“到门云旧识,释子晚经行”两句,通过“云旧识”的拟人化手法,赋予云以知觉,仿佛云是老友一般,欢迎着诗人的到来;同时,提到“释子晚经行”,点明了寺庙僧侣的日常修行活动,进一步强调了寺庙的宗教性质和宁静氛围。

“怪石云衣覆,虚寮夜瀑明”则转向对寺院环境的细腻描绘。怪石被云覆盖,仿佛穿上了一层神秘的外衣,增加了空间的层次感和想象空间;而夜晚的瀑布在空荡的寮房中明亮地流淌,不仅展现了自然之美,也象征着内心的清澈与洗涤。

最后,“终期此禅寂,安用昔贤名”表达了诗人对禅宗境界的向往和追求,认为在这样的禅寂之中,无需追求过去的名声与荣耀,而是要沉浸于当下,体验内心的平静与和谐。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对佛教精神的深刻理解和感悟,以及对宁静生活的向往。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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