鸡鸠何太急,祷雨正难期。
学圃非甘拙,为农且用时。
安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。
不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制
道君(dào jūn)的意思:指道德高尚、品行端正的君主或领导人。
祷雨(dǎo yǔ)的意思:祈求雨水的降临。
地道(dì dɑo)的意思:指真正具有本地特色或特点的,与地方风俗、文化等紧密相关的。
龙精(lóng jīng)的意思:形容人的才能、智慧或精力旺盛。
片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。
群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。
天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。
未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答
我师(wǒ shī)的意思:指自己的老师或师长。
下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。
学圃(xué pǔ)的意思:指学问广博的人,形容博学多才的学者。
这首诗是明代诗人伍瑞隆所作的《闻鸠示天竺和尚》,通过描绘听到鸡鸠急促的叫声,表达了对降雨的期盼以及对天意的疑惑。诗中运用了丰富的自然景象和生活场景,展现了诗人对农业生产和自然现象的深切关注。
首联“鸡鸠何太急,祷雨正难期”,以鸡鸠的急促叫声开篇,暗示了诗人内心的焦急,对雨水的迫切需求。接着,“地道君应解,天心我亦疑”两句,表达了对自然规律的理解与对上天意图的困惑,体现了人与自然之间的复杂关系。
颔联“片云高自密,下土遍其咨”,描绘了天空中一片云层密布,预示着可能的降雨,同时也反映了大地上的农夫们对雨水的期待与咨询。这一联巧妙地将自然景象与人类活动联系起来,展现了自然界与人类生活的紧密关联。
颈联“学圃非甘拙,为农且用时”,表达了诗人对农业生产的热爱与坚持,即使面对困难也不放弃,体现了对土地和劳动的尊重。同时,也暗示了诗人可能的身份——一位农夫或对农事有所涉猎的知识分子。
尾联“龙精转堪咒,池墨未应私”,以龙的形象象征着降雨的力量,表达了诗人希望通过咒语祈求降雨的愿望,同时也强调了雨水不应偏私,应当普降大地,惠及万物。最后一句“不尽群生济,安禅愧我师”则表达了诗人对于未能完全帮助众生的遗憾,以及对僧侣(可能是指天竺和尚)的尊敬与自谦,暗示了诗人可能在寻求精神上的指引与解脱。
整体而言,这首诗通过对自然现象和社会生活的细腻描绘,展现了诗人对农业生产和自然界的深刻思考,以及对和谐共生、普度众生的向往。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。