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《贺生次子又喜领荐》全文
宋 / 李刘   形式: 七言律诗  押[虞]韵

君家兰玉庭除,尤喜徐卿第二雏。

方遂鹏程鹗荐,又符熊梦骊珠

史山孕秀头颅别,秋水为神骨骼殊。

况有义方严训在,早看腾踏云衢

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诗文中出现的词语含义

第二(dì èr)的意思:指在某个排名或顺序中,位列第二。

鹗荐(è jiàn)的意思:指有权势的人推荐有才能的人。

方严(fāng yán)的意思:形容态度严肃,举止庄重

骨骼(gǔ gé)的意思:指人的身体骨架,也比喻事物的基础或核心部分。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

兰玉(lán yù)的意思:形容人的品德高尚美好。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

鹏程(péng chéng)的意思:鹏程意为鹏鸟的飞行路线,比喻事业或事情的发展前景广阔,充满希望。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

神骨(shén gǔ)的意思:指人的骨骼强健,精神饱满,身体健康。

腾踏(téng tà)的意思:形容马儿奔腾跳跃,也比喻人的行动轻灵敏捷。

庭除(tíng chú)的意思:指清除内外庭院的杂草,比喻清除害群之马,除去害人之事物。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

熊梦(xióng mèng)的意思:指梦境虚幻、不真实,比喻事物不切实际或不可靠。

严训(yán xùn)的意思:严格的教导和训练。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

云衢(yún qú)的意思:云彩般的繁华热闹的街道。

翻译
您家中兰玉般的子女满庭院,特别喜爱您的第二个孩子。
他正要展翅飞翔,如同大鹏收起鱼鳞般的推荐信,又符合了熊梦中得到骊珠的吉祥预兆。
他的才华出众,如同史书孕育的杰出人物,气质独特如秋天的水面般清澈。
更何况有严谨的家教,早晚他会踏上成功的道路,如同腾云驾雾般飞升。
注释
兰玉:比喻子女优秀如兰玉。
徐卿第二雏:徐卿,对孩子的尊称,第二雏指第二个孩子。
鹏程:比喻远大的前程。
鹗荐:古代比喻人才被举荐。
熊梦:古人认为熊梦预示吉祥。
骊珠:传说中的宝珠,象征珍贵的机遇。
史山:比喻历史和文化积淀。
骨骼殊:形容人的气质和风骨与众不同。
义方:指正确的教育方法。
云衢:比喻仕途或成功的道路。
鉴赏

诗人以精妙的笔触描绘了一幅家庭美满、祝福连连的画面。开篇便是“君家兰玉满庭除”,此句点明主人家宅园中遍布着如兰似玉之物,象征着家风纯正、品德高尚。紧接着,“尤喜徐卿第二雏”表达了对家族新生命的喜悦和期待,"徐卿"指的是徐氏之女,这里的"第二雏"暗示这是家中第二个孩子的到来。

接下来的“方遂鹏程收鹗荐, 又符熊梦获骊珠”则是对新生儿子的美好祝愿。"方遂鹏程收鹗荐"寓意着希望孩子能够像古代圣贤那样有出色的才能和品德,而“又符熊梦获骊珠”则是在比喻孩子的聪明与珍贵,希望他能像古人熊咆梦到而得宝物一样,得到生命中最宝贵的东西。

"史山孕秀头颅别"一句,通过对祖先遗风的传承来赞美家族文化底蕴深厚,而“秋水为神骨骼殊”则是用自然景象来形容孩子气质超凡脱俗。

最后,“况有义方严训在,早看腾踏上云衢”表达了对家庭教育的重视和期待。"义方"指的是家中的规矩制度,而“严训在”则是强调家庭教育的重要性,希望孩子能够早日崭露头角,步入人生的高峰。

整首诗通过对家族美好生活、对新生命的祝福以及对未来成就的憧憬,展现了一个充满温馨与希望的画面。

作者介绍

李刘
朝代:宋   字:公甫   号:梅亭   籍贯:崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)   生辰:1175-1245

李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。
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