垂名（chuí míng）的意思：指名声卓著，声誉显赫。

法雨（fǎ yǔ）的意思：指正义之雨，比喻善恶得到应有的报应。

梵声（fàn shēng）的意思：指佛教的声音或音乐，也比喻美妙的音乐声。

刊石（kān shí）的意思：形容文章或书籍的内容深奥精湛，能够启发人们的思考和学习。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。

天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

香气（xiāng qì）的意思：指香味扑鼻，令人陶醉，形容气味芬芳馥郁。

言下（yán xià）的意思：言语中含有深意，不直接明言，而是通过暗示、隐喻等方式表达。

有相（yǒu xiāng）的意思：指有某种特定的样子、特征或特点。

坐中（zuò zhōng）的意思：指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

这首诗描绘了送别朗公讲解佛法返回越地的情景，充满了浓厚的佛教氛围与深邃的哲理思考。

首句“开教逢鸠什”，以“逢”字点出遇见之意，暗示朗公在传播佛法的过程中遇到了重要的导师或先贤，如同鸠什一般，为佛法的弘扬奠定了基础。接下来，“谈经得马鸣”则进一步说明朗公在深入探讨佛经的同时，也得到了像马鸣菩萨一样的高僧大德的指导与启发，使得他的佛法修为更加精进。

“坐中窥有相，言下了无生”两句，通过细腻的心理描写，展现了朗公在佛法修行中的深刻体验。他不仅在言谈间洞察世相，更是在言语中领悟了生命的真谛，达到了超越生死的境界。这种对生命本质的深刻理解，是佛法修行的极高成就。

“法雨和香气，天花落梵声”运用了生动的比喻，将佛法的教诲比作甘霖般的滋润，以及芳香四溢，仿佛天降花朵，梵音缭绕，营造了一种神圣而宁静的氛围。这不仅是对朗公佛法修为的高度赞扬，也是对其传播佛法效果的肯定。

最后，“归时多宝就，刊石为垂名”表达了对朗公此次旅程的期待与祝愿。他带着丰富的佛法知识与修行经验返回，不仅会得到多宝佛的加持，还将这些珍贵的佛法智慧记录下来，供后人学习与传承，留下不朽的名声。

整体而言，这首诗通过对朗公佛法修行与传播过程的描绘，展现了佛教文化的博大精深，以及对生命意义的深刻探索与追求。