《题周耐庵匡庐托钵图》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
标格（biāo gé）的意思：指标准、规范。
柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。
大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。
佛场（fó chǎng）的意思：佛场意为佛教的寺庙或佛教徒修行的场所。也用来比喻一个人的心灵净土或修行的地方。
虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。
匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。
老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。
乞食（qǐ shí）的意思：指以乞讨为生，靠向别人讨要食物来维持生计。
前去（qián qù）的意思：前往某个地方
诗人（shī rén）的意思：
[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）无非（wú fēi）的意思：指没有别的选择或变化，只有一种结果或情况。
选佛场（xuǎn fó chǎng）的意思：指人们在困境中选择求助的地方或对象。
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作，名为《题周耐庵匡庐托钵图》。诗中描绘了一位诗人以老僧的形象自居，心怀超脱世俗的禅意，认为整个世界都是选择佛门弟子的道场。他特别赞赏庐山（即匡庐）作为乞食之地的适宜性，暗示了在自然与佛法之间寻求精神寄托的深刻哲思。虎溪的典故在这里被巧妙地引用，象征着修行者与世间的界限，而“柴桑”则是陶渊明归隐之地，进一步强调了诗人对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对于人生、自然与宗教之间微妙关系的深刻洞察与独到见解。
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《云梦歌送方伯胡襟寰公之楚》【明·韩上桂】楚有大泽号云梦，陂塘曼衍间甚众。蘅兰芷茝四时春，日夕波涛奔汹洞。泽国传闻车骑来，鲸鲵鼍鼓声相催。已闪霓旌历长薄，又张云裔过阳台。野火烧天光列缺，金钲动地激奔雷。须臾火烈吼虎兕，戟距磨牙相对起。猛士如云骋格罗，左中髀䯚右达耳。轹罴轶豹抗夷羊，赤电为后天光驶。君侯始下万石钟，绮纨细曳飘轻风。拂须冁齿大笑至，煎熬芳烈臇具供。芍药之羹和翡翠，水精之碗盘雕龙。猎罢飘然厌远游，早时星列已云收。偃旗息火戒猎鼓，极乐毋乃穷千秋。方今天子廑御幸，至德不动风王侯。艺苑高驰明礼囿，歌雍咏勺渥泽优。公亦承流控方岳，职专屏翰功不薄。鄂渚东行照早春，灿烂金章绚城郭。会须一振大王风，解幽散滞存至公。吹嘘草木阳和转，发达耳目心志通。鳏寡孤独俱保养，纲纪法度张天㔣。蒐材礼士猎罴虎，泽及走兽无贫穷。君看江汉甘棠意，祇颂驺虞发五豵。
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