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《一溪赵宰惠诗次韵谢》全文
宋 / 杨公远   形式: 七言律诗  押[先]韵

古歙遭逢宿缘,作成和气致丰年

一溪浪静一溪月,百里民安百里天。

草茂圜扉花满县,雨馀村落水通田。

正惭欠识荆州愿,忽拜雕冰镂玉篇

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

成和(chéng hé)的意思:

和合;调和。《庄子·田子方》:“两者交通成和而物生焉,或为之纪而莫见其形。”《文子·上仁》:“积阴不生,积阳不化,阴阳交接,乃能成和。”《宋书·乐志二》:“合气成和,苍生欣戴。三灵协瑞,惟新皇代。”

村落(cūn luò)的意思:指农村的聚居地,也用来形容偏僻、落后的地方。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

圜扉(huán fēi)的意思:圜扉指的是门的形状呈圆弧状,比喻人的心胸开阔、待人宽容。

静一(jìng yī)的意思:保持安静、安定,不发出声音或干扰。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

落水(luò shuǐ)的意思:指人或物掉进水中。

识荆(shí jīng)的意思:识别出真正的荆棘,即能够分辨出真相和真实的事物。

宿缘(sù yuán)的意思:宿命的缘分,前世的因果关系。

玉篇(yù piān)的意思:指古代的一种用玉制成的文房四宝之一的书。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

作成(zuò chéng)的意思:指完成某项任务或事情,使之成为现实。

翻译
古歙之地因宿命而遭遇好运,和谐的气息带来丰收的年景。
一条溪流平静如镜,映照着明亮的月色,百里之地人民安宁,仿佛天空也格外晴朗。
田野上草木繁茂,全县的乡间小径花开烂漫,雨后村庄与农田相连,水润田间。
我本惭愧未能深入了解荆州的风土人情,却突然收到精美如雕冰镂玉的文章。
注释
古歙:古代的歙州。
定宿缘:命中注定的好运。
和气:和谐的气氛。
丰年:丰收之年。
一溪:一条小溪。
月:月亮。
民安:人民安宁。
百里天:百里如画的天空。
草茂:草木茂盛。
圜扉:圆形的门。
花满县:花开遍地。
雨馀:雨后。
欠识:遗憾未能深入理解。
荆州:古代的一个地区,这里泛指有才华的地方。
雕冰镂玉篇:精美的文章。
鉴赏

这首诗描绘了一幅和谐安宁的田园景象。"古歙遭逢定宿缘,作成和气致丰年"表明在一个古老而又适宜居住的地方,通过调和的气氛营造了一个繁荣的时代。这两句设定了整首诗的基调,即一个和平与富足并存的理想社会。

"一溪浪静一溪月,百里民安百里天"描绘了一幅宁静的夜景,溪水波澜不惊,月光洒满每个角落,而这种宁静又扩展到了更广阔的地带——百里之内,人民都生活在平和与安全中。这两句通过对比鲜明地表达了作者对于理想社会的向往。

"草茂圜扉花满县,雨馀村落水通田"则描绘了一幅生机勃勃的春日景象。草木繁盛,门前花开满径,每个村庄都沐浴在及时的雨水之中,而这些雨水又滋润了每一片田地。这两句通过对自然景观的细腻描写,进一步强化了诗中的主题——一个生机勃勃、物阜民丰的世界。

"正惭欠识荆州愿,忽拜雕冰镂玉篇"则是作者对于自己未能充分了解或实现某种愿望的自谦之词,同时也表达了对那些能够将美好事物雕琢成艺术品的人的敬意。这两句通过表现个人情感,增添了一份温暖而深沉的情绪。

整首诗以其淡雅的笔触和深远的意境,为读者呈现了一个理想化的乡村生活图景。这种充满诗意的描写,不仅展现了作者对自然美景的热爱,也表达了一种对于社会和谐与人民安宁的深切愿望。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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