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《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》全文
唐 / 卢纶   形式: 排律  押[东]韵

参差岩障东,云日龙宫

石净非因雨,松凉不为风。

恋泉将鹤并,偷果与猿同。

眼界尘虽染,心源蔽已通。

花国何限贝叶无穷

晚登麟阁,慈门欲付公。

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拼音版原文全文
bǎoquánsòngduāngōngguībīnníng
táng / lún

cānchàyánzhàngdōngyúnhuànglónggōng
shíjìngfēiyīnsōngliángwèifēng

liànquánjiāngbìngtōuguǒyuántóng
yǎnjièchénsuīrǎnxīnyuántōng

liánhuāguóxiànbèiqióng
zǎowǎndēnglínméngōng

诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包

花国(huā guó)的意思:指奢侈浪费、不节俭的国家或地方。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

麟阁(lín gé)的意思:指官方的文化机构或书院。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

晚登(wǎn dēng)的意思:晚上登山。比喻事情做得晚,来不及了。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

岩障(yán zhàng)的意思:形容难以逾越或克服的困难或阻碍。

云日(yún rì)的意思:云日是一个描绘天空云彩和太阳相互映衬的景象的成语。它象征着美好的天气和幸福的时刻。

早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。

莲花国(lián huā guó)的意思:指一个国家或地方的风景美丽如画,宛如莲花般绚丽动人。

翻译
山峰参差不齐如屏障屹立东方,云雾缭绕仿佛映照着龙宫。
石头洁净并非因为雨洗,松树清凉也不是因为风动。
带着对泉水的眷恋与鹤相伴,偷吃果实与猿猴一同。
虽然眼中所见尘世污染,但内心已经豁然开朗。
无边的莲花国度,贝叶上书写着无尽的佛法。
何时能登上麒麟阁,慈门的重任期待交付于你。
注释
参差:形容事物长短、高低不齐。
岩障:指险峻的山石屏障。
晃:照耀,晃动。
龙宫:古代传说中龙居住的地方,这里比喻壮丽的宫殿或仙境。
石净:石头洁净。
非因:不是因为。
松凉:松树下的阴凉。
恋泉:对泉水的依恋。
鹤并:与鹤一起。
偷果:偷吃果实。
猿同:与猿猴一同。
眼界:视觉所及的范围,引申为见识。
尘虽染:尘世的污染。
心源:内心的源泉,比喻本性。
蔽已通:遮蔽已经消除,指心灵开通。
莲花国:佛教中的净土,象征纯洁。
贝叶:古代印度用来书写佛经的树叶。
字无穷:佛法无边。
早晚:迟早,早晚有一天。
登麟阁:登上麒麟阁,古代表彰功臣的建筑,这里指取得高位或成就。
慈门:慈悲之门,佛教术语。
欲付公:想把重任交付给你。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水风光图,融入了对友人的深情寄托。"参差岩障东,云日晃龙宫"两句,以参差交错的岩石和飘渺的云日来描写宝泉寺的自然景观,其中“龙宫”暗示着仙境般的幽静与神秘。

"石净非因雨,松凉不为风"表达了诗人对大自然的感悟,即便是在没有雨水洗涤、没有凉风吹拂的情况下,岩石和松树也能保持它们的清新与凉爽,这是自然界本身就具备的宁静与纯净。

"恋泉将鹤并,偷果与猿同"则写出了诗人对自然之美的向往与融入之情。这里的“鹤”和“猿”都是山林间常见的动物,它们与流泉、果实相伴,是自然界生命共同体的一部分。

"眼界尘虽染,心源蔽已通"表达了诗人内心世界的清明,即便在尘世纷扰之中,诗人的心灵依然能保持澄明,与宇宙之心相通。

"莲花国何限,贝叶字无穷"两句,是对宝泉寺文化底蕴的赞美。莲花象征着清净与高洁,而“贝叶”则是古代书写材料,这里用以形容诗中的文字如同珍贵的贝叶,无尽无穷。

最后,“早晚登麟阁,慈门欲付公”表达了诗人对友人的深情之意。这里的“麟阁”指的是宝泉寺的高阁,而“慈门”则是李益端公在邠宁幕府的尊称,诗人希望早晚都能登上这座象征着知识与智慧的高阁,与友人分享心中的所想。

整首诗通过对宝泉寺自然风光和文化的描绘,以及对友人的深情寄托,展现了诗人内心的宁静与美好。

作者介绍
卢纶

卢纶
朝代:唐   字:允言   籍贯:河中蒲州(今山西永济县)   生辰:739年—799年

卢纶(739-799年),字允言,今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人,大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士,遇乱不第;唐代宗朝又应举,屡试不第。大历六年,经宰相元载举荐,授阌乡尉;后由宰相王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪,遭到牵连。唐德宗朝,复为昭应县令,出任河中元帅浑瑊府判官,官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。
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