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《旅居即事·其三》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗  押[侵]韵

徘徊孤剑负墙阴,约略残书说昔今。

尚友必如李白辈,能狂即入孔融林。

了花鲐石幽人侣,酒坐琴言子夜心。

地下附书问正则,离骚屈指知音

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诗文中出现的词语含义

残书(cán shū)的意思:指残破不全的书籍,比喻知识浅陋或学问不全面。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

附书(fù shū)的意思:指在书信或其他文件中附加一些额外的内容或说明。

负墙(fù qiáng)的意思:形容人背负重担或负责任。也可指一个人承担了其他人的过错或罪责。

酒坐(jiǔ zuò)的意思:指在酒桌上坐下来喝酒,表示欢聚一堂、共饮美酒的意思。

孔融(kǒng róng)的意思:指人才出众、聪明才智过人。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

李白(lǐ bái)的意思:形容人才出众、才华横溢,也指诗词写得好。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

墙阴(qiáng yīn)的意思:指在墙的阴影里,比喻隐藏在背后或不显露出来的地方。

琴言(qín yán)的意思:指音乐的声音,也指音乐家的话语。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

尚友(shàng yǒu)的意思:尊重和珍视朋友,重视友谊。

书问(shū wèn)的意思:指通过读书和提问来获取知识,形容求学刻苦认真。

问正(wèn zhèng)的意思:指对事物的真相进行询问,追求真实和公正。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

约略(yuē lüè)的意思:粗略地估计或描述,不求精确。

正则(zhèng zé)的意思:指按照一定的规则、秩序进行,也表示合理、有序。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

子夜(zǐ yè)的意思:子夜指的是夜晚的最深处,也就是午夜时分。

鉴赏

这首诗《旅居即事(其三)》由明代诗人谢元汴所作,通过细腻的笔触描绘了诗人在旅途中的心境与思考。

首联“徘徊孤剑负墙阴,约略残书说昔今”,诗人以“孤剑”和“残书”为意象,营造出一种孤独而深沉的氛围。孤剑象征着诗人的自我,负于墙阴,暗示着他在旅途中寻找着心灵的归宿;而“约略残书”则代表了他对过往历史和文化的追忆与思考,通过书籍的残缺,也隐喻了知识的碎片化和个人记忆的不完整。

颔联“尚友必如李白辈,能狂即入孔融林”,表达了诗人对理想人格的向往。他希望自己的朋友能够像李白那样豪放不羁,同时也能像孔融一样有学问、有见识。这里,李白代表了浪漫与自由,孔融则象征着学识与智慧,两者结合,展现了诗人对完美友谊的追求。

颈联“了花鲐石幽人侣,酒坐琴言子夜心”,进一步深化了诗人的情感世界。通过“了花鲐石”这一意象,诗人将自己比作一位在花前石后静思的幽人,暗示了他在旅途中寻求内心平静的状态。而“酒坐琴言”则描绘了一幅夜晚饮酒谈琴的画面,表现了诗人与知己畅谈心声的情景,体现了友情的温暖与心灵的慰藉。

尾联“地下附书问正则,离骚屈指几知音”,表达了诗人对古代伟大诗人的敬仰之情。他想象自己在地下的某个角落,给屈原这样的伟大诗人写信,询问他们是否能找到知音。这不仅体现了诗人对屈原等古代诗人的深刻理解和共鸣,也表达了自己在旅途中渴望找到知音的心愿。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人旅居生活中的孤独、思考、向往与期待,以及对友情和古代文化大师的崇敬之情。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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