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《送集贤崔八叔承恩括图书》全文
唐 / 钱起   形式: 排律  押[鱼]韵

雨露儒服天心子虚

还劳五经笥,更访百家书。

赠别文苑光华使车

晚云随客散,寒树出关疏。

相见朝夕归期玉除

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拼音版原文全文
sòngxiáncuīshūchéngēnkuòshū
táng / qián

mǎntiānxīnzhī
háiláojīnggèng访fǎngbǎijiāshū

zèngbiéqīngwényuànguānghuá使shǐchē
wǎnyúnsuísànhánshùchūguānshū

xiāngjiànyìngcháoguīzàichú

诗文中出现的词语含义

百家(bǎi jiā)的意思:指各家的学问、见解或观点。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

出关(chū guān)的意思:离开关卡,出境或出城。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

家书(jiā shū)的意思:指家庭成员之间通过书信来表达亲情、问候、关心等情感。

经笥(jīng sì)的意思:指经验丰富,有见识,能够明察秋毫。

儒服(rú fú)的意思:指遵循儒家思想,修身齐家治国平天下的行为。

使车(shǐ chē)的意思:指掌握权力,有使唤别人的能力。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

文苑(wén yuàn)的意思:指文学艺术的殿堂,也泛指文学艺术领域。

五经(wǔ jīng)的意思:指儒家经典《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》和《春秋》的合称。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

玉除(yù chú)的意思:除去瑕疵,使之完美无缺。

赠别(zèng bié)的意思:赠送礼物并告别。

子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实

五经笥(wǔ jīng sì)的意思:指人的才智、学问极其丰富,知识渊博。

注释
儒服:读书人的衣服,表示学者身份。
子虚:借指诗人的才华,虽未被世人广泛认可,但上天深知其真实。
五经笥:古代学人装书的竹箱,泛指儒家经典。
百家书:指各种学术流派的著作,表示博学多识。
文苑:文学界,比喻文人才子聚集的地方。
使车:使者所乘的车辆,这里比喻诗人的文章有影响力。
玉除:宫殿的台阶,象征朝廷或尊贵之地。
翻译
雨水润湿了读书人的衣物,上天深知你的才华并非虚假。
你还要翻阅五经的典籍,广泛涉猎百家之言。
临别之际,你的文章倾倒文坛,光彩如同使者的车驾。
傍晚的云彩随着你离去而消散,寒冷的树林在边关显得稀疏。
期待我们能朝夕相见,归期定在朝廷的玉阶之上。
鉴赏

这首诗描绘了一个学者离别的场景,充满了对知识和友情的珍视。开篇“雨露满儒服”形象地表达了自然恩赐与文化滋润的双重意义,而“天心知子虚”则透露出诗人对于朋友深切理解的信念。

“还劳五经笥,更访百家书”显示出对古籍的敬仰和渴望知识的态度,这是士人修身、求学的一种传统美德。接着,“赠别倾文苑,光华比使车”则描绘了一场温馨而隆重的送别仪式,文苑象征着丰富的文学成就,而“光华比使车”则形容了赠送之物的珍贵与送别之情的隆重。

诗中的“晚云随客散,寒树出关疏”抒写了一种离别时的萧索氛围,以及时间流逝、自然景象变化所带来的感慨。而结尾“相见应朝夕,归期在玉除”则表达了对未来重逢的期待和美好祝愿。

整首诗通过对自然与人文的情感交织,展现了一种深厚的情谊以及对于学问与友情的珍贵态度。

作者介绍
钱起

钱起
朝代:唐   字:仲文   籍贯:吴兴(今浙江湖州市)   生辰:722?—780年

钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。
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