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《溯水帘洞过月溪寺》全文
明 / 欧必元   形式: 古风  押[元]韵

寻幽蹊径日落林已昏。

既陟高冈巅,复寻古洞门。

空缺题咏,室静漱泉源

飞湍悬小瀑,白云华轩

出山始白,琼觞金尊

彷忽方员上,羽鹤相翩翻

宝刹依恋万法独尊

沧桑迁变至此长存

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

宝刹(bǎo chà)的意思:宝刹是一个由两个汉字组成的成语,宝指的是宝藏、宝贝,刹指的是佛教寺庙。宝刹的基本含义是指珍贵的佛寺,也可以引申为珍贵的地方或事物。

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

长存(cháng cún)的意思:永久存在,长期保持

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

独尊(dú zūn)的意思:指一个人或一个团体傲慢自大,不容忍别人的存在或意见,只信任自己,不尊重他人。

方员(fāng yuán)的意思:指在军事、政治或经济领域中具有重要职位和权力的人。

飞湍(fēi tuān)的意思:形容水流湍急、迅猛。

高冈(gāo gāng)的意思:指高耸的山峰或高岗,比喻高远的目标或高难度的任务。

鹤相(hè xiāng)的意思:形容人相貌憨厚、举止高雅,像白鹤一样清秀高贵。

华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。

金尊(jīn zūn)的意思:指金质的酒杯,比喻地位高贵、尊贵。

空缺(kòng quē)的意思:指某个位置或职位上没有人或物,或者某个时期没有某种东西。

翩翻(piān fān)的意思:形容轻盈飘逸,如飞翔的样子。

蹊径(xī jìng)的意思:指狭窄的小路或不常走的道路。

迁变(qiān biàn)的意思:指事物的变化和转移。

琼觞(qióng shāng)的意思:指美酒佳肴,也用来比喻美好的事物。

泉源(quán yuán)的意思:指事物的根本来源或根本原因。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

寻幽(xún yōu)的意思:寻找幽静、幽深的地方或事物。

依恋(yī liàn)的意思:依恋指对某个人或事物产生深深的感情,难以舍弃。

幽步(yōu bù)的意思:悄悄地走路,轻盈地行走

至此(zhì cǐ)的意思:指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度,已经没有继续下去的可能。

鉴赏

这首诗描绘了一次深入自然的探索之旅,诗人以细腻的笔触展现了从日落黄昏到月夜星辰的自然景观变化,以及在幽静环境中所感受到的超脱与宁静。

首句“寻幽步蹊径”,点明了探寻自然之美的旅程开始。接着,“日落林已昏”描绘了黄昏时分,森林被夕阳染成一片昏暗的景象。随后,“既陟高冈巅,复寻古洞门”则展示了诗人不畏艰难,攀登至高处,又深入古老洞穴的探险精神。

“岩空缺题咏,室静漱泉源”两句,通过“空缺题咏”的岩石和“静漱泉源”的室内环境,营造出一种远离尘嚣、静谧深邃的氛围。接下来,“飞湍悬小瀑,白云映华轩”描绘了瀑布飞流直下的壮观景象,以及白云映照在华丽的楼阁上的画面,展现了自然与人工建筑和谐共存的美好。

“月出山始白,琼觞盈金尊”描绘了月光洒满山间,如同琼浆满溢的金杯,象征着清雅与高洁。最后,“彷忽方员上,羽鹤相翩翻”通过想象中的方寸之地与飞翔的仙鹤,表达了对自由与超脱的向往。“宝刹争依恋,万法宁独尊”则体现了对佛教圣地的敬仰与对宇宙万物平等的思考。“沧桑有迁变,至此乃长存”则总结了自然与人类文明的变迁,强调了某些永恒价值的存在。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然美景的热爱、对超脱境界的追求以及对生命意义的深刻思考。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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