《颂》全文
- 鉴赏
此诗《颂》由宋代高僧慧禅师所作，以简洁明快的语言描绘了自然界的日升月落现象，并巧妙地将其与大宋王朝的繁荣景象相联系，寓意深远。
“朝朝日出东方，夜夜月落西户。” 开篇即以日出和月落的自然规律起笔，形象生动地展现了时间的流逝和昼夜的更替。日出东方象征着新一天的开始，充满了希望与生机；而月落西户则暗示着夜晚的结束，预示着新的一天即将来临。这种循环往复的自然现象，不仅体现了自然界的力量与和谐，也暗含了生命的轮回与永恒的主题。
接下来，“如今大宋官家，尽是金枝玉树。” 这一句将话题转向了大宋王朝，赞美其如同金枝玉树般繁盛与辉煌。金枝玉树在这里不仅象征着皇家的尊贵与荣耀，也隐喻了国家的繁荣富强与人民生活的安定美好。通过将自然界的美好与人类社会的繁荣相提并论，诗人巧妙地表达了对大宋王朝的颂扬之情，同时也寄托了对国家长治久安、人民幸福安康的美好祝愿。
整首诗以自然景象为引子，巧妙地融入了对大宋王朝的赞美，既展现了诗人对自然之美的欣赏，又表达了对国家繁荣昌盛的向往，语言精炼，意境深远，富有哲理，充分体现了中国古典诗歌的艺术魅力。
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缚戎人－达穷民之情也
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。
天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。
黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。
朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席。
忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。
同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。
自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
一落蕃中四十载，遣著皮裘系毛带。
唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。
蕃候严兵鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎。
游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。
念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年。
凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。
早知如此悔归来，两地宁如一处苦。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
《缚戎人－达穷民之情也》【唐·白居易】缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。一落蕃中四十载，遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞，脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
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古冢狐－戒艳色也
古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。
头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳。
徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
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忽然一笑千万态，见者十人八九迷。
假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。
狐假女妖害犹浅，一朝一夕迷人眼。
女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
君看为害浅深间，岂将假色同真色。
南宾郡斋即事，寄杨万州
山上巴子城，山下巴江水。
中有穷独人，强名为刺史。
时时窃自哂，刺史岂如是。
仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
莓苔翳冠带，雾雨霾楼雉。
衙鼓暮复朝，郡斋卧还起。
回头望南浦，亦在烟波里。
而我复何嗟，夫君犹滞此。
浔阳三题 并序
庐山多桂树，湓浦多修竹，东林寺有白莲华，皆植物之贞劲秀异者，虽宫囿省寺中，未必能尽有。
夫物以多为贱，故南方人不贵重之。
至有蒸爨其桂，剪弃其竹，白眼于莲花者。
予惜其不生于北土也，因赋三题以唁之。
及第后归觐，留别诸同年
十年常苦学，一上谬成名。
擢第未为贵，贺亲方始荣。
时辈六七人，送我出帝城。
轩车动行色，丝管举离声。
得意减别恨，半酣轻远程。
翩翩马蹄疾，春日归乡情。