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《郊庙歌辞.享章怀太子庙乐章.武舞作》全文
唐 / 不详   形式: 乐府曲辞  押[萧]韵
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诗文中出现的词语含义

宝祚(bǎo zuò)的意思:指皇帝的宝座,也泛指君主的权力和地位。

炽炎(chì yán)的意思:非常热烈、激烈的火焰或热情。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

绿林(lù lín)的意思:绿林指的是山林茂盛的地方,也用来比喻犯罪者躲藏的地方。在成语中,绿林常常与盗贼、强盗等词语连用,表示犯罪活动的地方。

嫖姚(piáo yáo)的意思:指男女私通、通奸。

七德(qī dé)的意思:指人的七种美德,即仁、义、礼、智、信、勇、忍。

塞外(sài wài)的意思:指边疆地区或边远地方。

三边(sān biān)的意思:指一个人同时忙于几个事情。

沙尘(shā chén)的意思:沙尘指沙子和尘土一起飞扬的景象。比喻形势混乱或人心涣散。

帷幄(wéi wò)的意思:帷幄原指帝王在车驾上所用的帷幔,后来泛指权力的象征。成语“帷幄”则表示高高在上、掌握权力。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

炎历(yán lì)的意思:炎热的夏天。

有苗(yǒu miáo)的意思:指事物已经有了初步的雏形或苗头。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

注释
绿林:绿色的森林,此处可能比喻为战场或动荡的地区。
炽炎:炽热的火焰,形容战事激烈。
黄虞:指黄帝与虞舜,古代的两位圣王。
有苗:古代部族名,这里泛指叛乱的部落。
沙尘:风沙,形容边塞环境恶劣。
塞外:边疆之外。
帷幄:军帐,代指帝王决策之处。
嫖姚:汉代名将霍去病的别名,这里泛指英勇的将领。
七德:古代儒家所称的七种军事道德或武功,这里指仁义等德行。
干戈止:战争停止。
三边:古代对边境地区的统称,通常指东、西、北三方。
云雾消:比喻战乱消失。
宝祚:国家的福运。
长无极:长久没有尽头,形容国运昌盛。
歌舞:庆祝的活动,象征和平与繁荣。
盛今朝:现今最为兴盛。
翻译
绿色的森林中火焰熊熊,古代黄帝与虞舜时代曾平定有苗部族。
边塞之外风沙飞扬令人震惊,帝王在帐幕内命令英勇的将领出征。
凭借七种德行使得战争停止,边境三方的战乱如同云雾般消散。
国家的福运长久无尽,现今的歌舞盛况空前。
鉴赏

这首诗描绘了一幅热闹非凡的节庆场景,通过对自然环境和人文活动的生动描述,展现了当时社会的繁荣与欢乐。诗中运用了丰富的想象和鲜明的对比,展示了诗人的高超艺术功力。

“绿林炽炎历,黄虞格有苗”,开篇即以热烈的色彩描绘出夏日景象,绿意浓郁的森林中,炽热的阳光穿梭其间,黄色的鸟儿在空中自由飞翔,点缀着生机勃勃的苗木。

“沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚”,接着转换了景象,沙漠之外的边塞地区,一片荒凉与严峻。帷幄,即宫室的帐幔,被赋予神圣不可侵犯的意味,这里的“嫖姚”可能指的是帝王或高贵者的代称,暗示着一种权威和庄重。

然而这种严肃的氛围很快被打破,“七德干戈止,三边云雾消”,一系列的庆典活动拉开序幕。七德可能是对太子品行的赞颂,而“干戈”则象征着军事和力量,结合上下文,这里应该指的是一种仪式或礼节的结束。而“三边云雾消”,则表明了边疆的平定与祥瑞之气。

最后,“宝祚长无极,歌舞盛今朝”展现了一场盛大的庆典。宝祚,即皇家的福泽,这里的“长无极”意味着国泰民安永无止境。而“歌舞盛今朝”,则是对当下欢乐气氛的直接描写。

整首诗通过对比和转换,勾勒出一个从严肃到喜庆,从自然景观到人文活动的丰富画面,展现了古代节日庆典的热闹与隆重。

作者介绍

不详
朝代:宋

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