偈颂一百零一首·其六十九(宋·释慧性)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百零一首·其六十九》全文

宋 / 释慧性形式: 偈颂

倾肠倒腹，为楔出楔。

哑却我口秃却舌，明明万里一条铁。

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诗文中出现的词语含义

动用（dòng yòng）的意思：动用指动手使用、动手操作，也可指动用金钱或资源。

交涉（jiāo shè）的意思：指双方进行谈判或协商，以解决问题或达成共识。

明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地

言语（yán yǔ）的意思：言辞、语言。

一条（yī tiáo）的意思：指一条线索、一项规定或一种方式。

没交涉（méi jiāo shè）的意思：没有进行交涉或沟通

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂，语言简洁而富有深意。它以独特的禅宗视角探讨了言与行的关系，以及表达与实相之间的微妙互动。

"言语动用没交涉，非言语动用亦没交涉"，这两句强调了言语和非言语行为在揭示真理上并无直接关联，暗示真正的智慧超越了言辞的局限。

"倾肠倒腹，为楔出楔"，这里比喻通过彻底的自我表白或倾诉，试图揭示内心深处的实情，但就像楔子插入木头，最终目标还是为了揭示隐藏的真相。

"哑却我口秃却舌，明明万里一条铁"，诗人进一步表达，即使语言变得沉默，舌头变得干涩，真理如铁一般清晰，不依赖于外在形式，直指人心。

整体来看，这首诗寓言般地表达了禅宗对直指人心、见性成佛的理解，强调内在领悟的重要性，而非外在的言辞表达。

作者介绍: 释慧性
朝代：宋

释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。