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《寄寿华补庵十韵》全文
明 / 王慎中   形式: 排律  押[寒]韵

气合调鼎中年挂冠

沉思竹素神授金丹

溪谷参玄理,丘园大观

开池驯浴鹄,剪圃毓芳兰

邺架频经阅,陶琴不在弹。

形全粮可弭,事省梦常安

算甲天行遍,孤辰夏日曼。

籧心应已化,椿颂自多欢。

炰凤雕盘重,流霞玉盏宽。

遥知宾客盛,桂气集门阑

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诗文中出现的词语含义

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

参玄(cān xuán)的意思:参悟玄妙之理,参透深奥之道。

常安(cháng ān)的意思:安定、平稳

沉思(chén sī)的意思:深入思考、反思自己的行为和思想

大观(dà guān)的意思:指宏伟壮观的景象或场面。

雕盘(diāo pán)的意思:指精美的雕刻工艺品,也用来形容精巧细致的工艺。

调鼎(tiáo dǐng)的意思:指调整权力、地位或职务。

芳兰(fāng lán)的意思:指美好的事物或品质。

孤辰(gū chén)的意思:指一个人独自一人,没有伴侣或同伴。

挂冠(guà guān)的意思:指退休或卸任。

合调(hé diào)的意思:指音乐或歌曲的调子和谐悦耳,形容事物协调一致,和谐统一。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

流霞(liú xiá)的意思:指夕阳西下时,天空呈现出美丽绚丽的彩霞景象。

门阑(mén lán)的意思:指门槛或门前的台阶。

气合(qì hé)的意思:指人与人之间的意见、行动能够互相协调、配合,达到一致的状态。

丘园(qiū yuán)的意思:指智慧高深、学识渊博的人。

神授(shén shòu)的意思:指某种能力或智慧是由神明赋予的,形容超凡脱俗。

思存(sī cún)的意思:思考并保留在心中,不忘记。

陶琴(táo qín)的意思:形容人的心境宁静、舒畅。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

溪谷(xī gǔ)的意思:形容山谷中的溪流流淌。

夏日(xià rì)的意思:夏天的日子

玄理(xuán lǐ)的意思:指深奥难解的道理或理论。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

邺架(yè jià)的意思:指人或事物被不公正地诬陷或冤枉。

玉盏(yù zhǎn)的意思:指美丽的容器或器物。

知宾(zhī bīn)的意思:知道主人的心意,能够顺应主人的意愿。

中年(zhōng nián)的意思:指年龄在40岁至60岁之间的人。

竹素(zhú sù)的意思:指人品高尚,有道德修养。

自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。

鉴赏

这首诗描绘了一位高士在晚年的生活状态与心境,充满了道家哲学的韵味。诗人以“间气合调鼎”开篇,巧妙地将自然界的和谐与社会秩序的调和相联系,暗示了主人公在政治或社会事务中的平衡与智慧。接着,“中年遂挂冠”一句,点明了主人公在中年时辞官归隐,追求内心的平静与自由。

“沉思存竹素,神授得金丹”两句,表达了主人公通过深思熟虑,借助精神的力量,获得了内心的宁静与超脱。接下来的“溪谷参玄理,丘园纵大观”,进一步展现了他在自然中寻找真理,享受大自然的壮丽景色,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。

“开池驯浴鹄,剪圃毓芳兰”描绘了他精心营造的居住环境,不仅有池塘供天鹅沐浴,还有花园培育着各种芳香的兰花,既体现了对美的追求,也寓意着内心的纯净与高雅。

“邺架频经阅,陶琴不在弹”则表明了他对书籍的热爱和对音乐的淡泊,通过阅读经典,丰富心灵,而不再执着于音乐的演奏,体现了他追求精神层面的满足而非物质的享乐。

“形全粮可弭,事省梦常安”表达了他对生活的态度,认为保持身体的健康和内心的平和是最重要的,不必过分追求外在的事物。

“算甲天行遍,孤辰夏日曼”可能是指他经历了人生的许多阶段,岁月的流转并未让他感到孤独,反而在夏日的宁静中找到了内心的满足。

“籧心应已化,椿颂自多欢”暗示了他的内心已经达到了一种超越世俗的境界,如同长寿的椿树一般,充满了喜悦与欢愉。

“炰凤雕盘重,流霞玉盏宽”描绘了他宴请宾客时的场景,菜肴精美,酒具华贵,体现了他对生活的品味和对友谊的珍视。

最后,“遥知宾客盛,桂气集门阑”预示着他的住所周围聚集了许多宾客,象征着他高尚人格和深厚学识的影响,使得许多人慕名而来,共同分享他的智慧与快乐。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了主人公在归隐生活中的精神追求、对自然的热爱、对知识的渴望以及对人际关系的珍视,是一幅生动的隐逸生活画卷,同时也蕴含了深刻的哲理思考。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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