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《孝安陈太后挽词·其四》全文
明 / 区大相   形式: 五言律诗  押[微]韵

仙舆披素帟,绛旐发皇畿。

仪卫平生是,山川临幸非。

玉衣迁隧馆,宝镜泉扉

万姓何劳慕,瑶池此日归。

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诗文中出现的词语含义

宝镜(bǎo jìng)的意思:比喻正直无私,能够反映真实情况的人或事物。

发皇(fā huáng)的意思:形容人非常生气或恼怒。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

皇畿(huáng jī)的意思:皇帝的领土

临幸(lín xìng)的意思:指皇帝或高官拜访下属或平民百姓。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

泉扉(quán fēi)的意思:指泉水从门前流出,形容住处环境优美。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

万姓(wàn xìng)的意思:指所有人民,所有姓氏的人。

仙舆(xiān yú)的意思:指仙人乘坐的神奇车辆或神仙的座驾。

掩泉(yǎn quán)的意思:掩盖真相,隐藏事实。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

仪卫(yí wèi)的意思:形容举止庄重、仪态端正。

玉衣(yù yī)的意思:形容人的容貌美丽如玉。

鉴赏

这首挽词描绘了对一位已故太后的哀悼与追思。开篇“仙舆披素帟,绛旐发皇畿”以“仙舆”和“素帟”渲染出庄严肃穆的氛围,暗示着太后的离世如同升仙,而“绛旐”的飘扬则标志着哀悼的开始,地点在京城。接下来“仪卫平生是,山川临幸非”两句,通过对比平生的仪仗与死后葬礼的场景,表达了对太后的尊敬与怀念。

“玉衣迁隧馆,宝镜掩泉扉”描绘了太后的丧葬仪式,玉衣象征着尊贵的身份,隧馆则是古代贵族死后停放灵柩的地方,宝镜掩泉扉则可能指墓室的装饰或关闭,进一步强调了仪式的庄重与哀悼的深沉。

最后,“万姓何劳慕,瑶池此日归”表达了民众对太后的哀思与敬仰,瑶池常被用来比喻仙境,此处暗示太后的灵魂得以安息于仙境之中,体现了人们对逝者的一种美好寄托与祝福。

整体而言,这首挽词通过细腻的描写和丰富的意象,展现了对逝者的深切哀悼与崇敬之情,同时也蕴含了对死者灵魂最终归宿的美好祝愿。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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