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《送倪尚书赴召二首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

尚书承诏金銮祖席珊珊佩环

霖雨曾思傅说,师臣今见起甘盘。

江淮绿泛行边水,齐鲁青馀过处山。

入觐定膺新宠锡调元须竭寸心丹。

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诗文中出现的词语含义

承诏(chéng zhào)的意思:受命接受诏书,表示接受使命或任务。

宠锡(chǒng xī)的意思:

帝皇的恩赐。 唐 白行简 《李娃传》:“天子异之,宠锡加等。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》:“州郡当其道途所出,迎劳燕饯,所以宣达陛下宠锡待遇之意,此守臣之职分也。”

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

调元(tiáo yuán)的意思:指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果,比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

过处(guò chù)的意思:过去的地方或经过的地点。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

金銮(jīn luán)的意思:指皇帝登基,即皇位的象征。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

佩环(pèi huán)的意思:戴在腰间的环,用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

入觐(rù jìn)的意思:指被皇帝召见,进宫参加朝会或进京谒见皇帝。

珊珊(shān shān)的意思:形容女子的美丽、娇媚。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

师臣(shī chén)的意思:师徒关系中,师傅对徒弟的关怀和教导。

新宠(xīn chǒng)的意思:指新近受到宠爱的人或物。

行边(xíng biān)的意思:行走在边缘的位置或状态

曾思(zēng sī)的意思:曾经思考过,曾经有所感悟。

祖席(zǔ xí)的意思:指祖辈的座位,也比喻前人的地位或位置。

鉴赏

此诗描绘了倪尚书奉诏上金銮殿的情景,以细腻笔触展现其出征前的庄重与神圣。首联“尚书承诏上金銮,祖席珊珊拥佩环”中,“承诏”、“上金銮”、“祖席”、“珊珊”、“拥佩环”等词,营造出一种隆重而庄严的氛围,仿佛能感受到仪式的庄重与人物的尊贵。

颔联“霖雨旧曾思傅说,师臣今见起甘盘”运用典故,将倪尚书比作古代贤臣傅说和甘盘,表达了对他的高度评价和期待。傅说是商汤时期的贤相,甘盘则是周文王的老师,两人都以其卓越的才能和忠诚赢得了后世的赞誉。这里通过类比,暗示倪尚书不仅具备深厚的学识和才干,更有着为国效力的高尚品德。

颈联“江淮绿泛行边水,齐鲁青馀过处山”则以自然景观为背景,描绘了倪尚书即将前往的地区景象。绿色的江河、青色的山脉,既展现了地理的壮丽,也寓意着旅途的遥远和艰难。这样的描写,既增添了诗歌的意境美,也暗含了对倪尚书旅途的祝福与勉励。

尾联“入觐定膺新宠锡,调元须竭寸心丹”表达了对倪尚书此行的期许与祝愿。入觐,即进京朝见君主,象征着获得新的荣誉与信任;“新宠锡”则进一步强调了这种荣誉的珍贵。同时,诗人还寄望于倪尚书能够尽心尽力,调和四海,治理国家,展现出对国家未来的美好愿景。

整体而言,这首诗通过对倪尚书出征前场景的描绘,以及对其才能、品德的赞美,表达了对国家栋梁之才的敬仰之情,同时也寄托了对国家繁荣昌盛的美好愿望。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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