《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百骸（bǎi hái）的意思：指人的全身，也表示人的骨骼。
禅和（chán hé）的意思：指心境平和、内心安定，不受外界干扰的状态。
对面（duì miàn）的意思：指与自己相对或相对立的位置或方向。
分明（fēn míng）的意思：明显、清楚
覆藏（fù cáng）的意思：指隐藏事物的真相或秘密，暗中保存或保留。
面分（miàn fēn）的意思：面分指面子和分寸。面子是指人在社会上的威望和尊严，分寸是指言行举止要符合社会规范和道德标准。面分的基本含义是指在言行举止中要顾及他人的感受，维护自己和他人的面子，并且要有分寸，不越过社会规范和道德底线。
言下（yán xià）的意思：言语中含有深意，不直接明言，而是通过暗示、隐喻等方式表达。
一法（yī fǎ）的意思：指一种方法、一种途径。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释德洪所作的《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首（其二）》中的一首。诗中运用了生动的比喻和对比手法，表达了对禅宗思想的独特见解。
“言下百骸俱脱尽”，开篇即以“言下”点明对话的即时性，暗示言语背后的真实领悟。接着“百骸俱脱尽”描绘了一种超脱世俗、心灵解放的状态，仿佛所有的肉体束缚都已消失，强调了精神层面的彻底解脱。
“更无一法覆藏伊”，进一步强调在这样的境界中，没有一丝一毫的法门可以遮蔽或隐藏真相，意味着真理是直接、透明且无所遁形的。
“亡僧对面分明看，却是禅和眼搭痴”，通过对比亡僧的形象，指出即使面对真实的禅者，也可能因为理解的局限而显得“眼搭痴”。这里巧妙地揭示了禅学修行中的一个关键问题：即使在表面上看似接近真理的人，也可能因内心的理解偏差而未能真正洞察到事物的本质。这不仅是对禅者的一种提醒，也是对所有追求真理之人的警示。
整首诗以简洁的语言，深刻地探讨了禅宗修行中的内在体验与外在表现之间的关系，以及在追求真理道路上的自我认知与超越。通过对比和象征性的描述，展现了禅学思想的深邃与复杂，同时也体现了诗人对禅宗哲学的独到理解和深刻感悟。
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