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《满江红.令门人和》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 满江红

采药归来,这鼎器、乾金铸写。

那些道理,全凭主者

先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹

问行工、进火事如何,凭般若。五雷车青龙扯。

烧山符,心铸写。更涤虑洗心灵泉浇洒

九转成丹道毕,一灵真性还虚也。

那赤条条法王身,无可把。

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

成丹(chéng dān)的意思:指事物完全变质或腐烂。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

丹道(dān dào)的意思:指修炼内丹和炼制丹药的方法和道路,也比喻修身养性、修行道路。

道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。

涤虑(dí lǜ)的意思:涤虑是指清除烦忧、疑虑,使心境宁静。

鼎器(dǐng qì)的意思:形容人才或事物的重要性和价值。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

火事(huǒ shì)的意思:火灾、火情

浇洒(jiāo sǎ)的意思:用水或液体轻轻地洒在物体上。

进火(jìn huǒ)的意思:指人的情绪激动,怒火上升,无法控制自己的愤怒之情。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

雷车(léi chē)的意思:指行动迅猛如雷霆,威力强大的车辆或武器。

灵真(líng zhēn)的意思:指人的才智敏锐,思维敏捷,洞察力强。

灵泉(líng quán)的意思:指思想或文学艺术创作中的灵感之泉,源源不断地涌现出新的创作力量。

那些(nà xiē)的意思:指代不特定的人或物,用来泛指一些人或事物。

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

条条(tiáo tiáo)的意思:形容非常细长或曲折。

五雷(wǔ léi)的意思:形容声势浩大,威力巨大的事物。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。

一灵(yī líng)的意思:指某人或某物一下子变得灵活、敏捷或有活力。

沾惹(zhān rě)的意思:指与不干自己事的人或事物有所接触,可能会因此惹上麻烦或损失。

真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。

主者(zhǔ zhě)的意思:指在某一特定领域或事物中具有主导地位或主要责任的人。

赤条条(chì tiáo tiáo)的意思:赤裸裸地、毫无遮掩地。

九转功成(jiǔ zhuǎn gōng chéng)的意思:经过九次转折,最终功业完成。

一灵真性(yī líng zhēn xìng)的意思:指一个人的思想、行为真实而纯粹,没有虚伪和伪装。

鉴赏

这首元代李道纯的《满江红·令门人和》是一首禅宗道教修炼的诗歌,以炼丹修行为背景,寓含深刻的哲理。诗人以采药归来后炼丹为喻,强调内在修炼的重要性。

"采药归来,这鼎器、乾金铸写",描绘了炼丹的过程,将内心比作炼丹的鼎器,乾金象征着纯净无杂的心境。"那些儿道理,全凭主者",意味着修炼之道在于自我主宰,不依赖外在教条。

"先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹",强调去除杂念,放下过往的经验和执着。"问行工、进火事如何,凭般若",询问修行者的实践与智慧,是否能遵循般若(佛教中的智慧)进行修炼。

"五雷车,青龙扯。烧山符,心铸写",运用象征手法,描述修炼中可能经历的考验和净化过程。"更涤虑洗心,灵泉浇洒",进一步强调清洗心灵,保持清明。

"九转功成丹道毕,一灵真性还虚也",表达修炼到极致,达到真我归于虚无的境界。最后,"那赤条条地法王身,无可把",形象地描绘出修行者达到无我状态,法身无所不在又无所执著的境地。

整首诗通过炼丹的隐喻,引导读者深入理解禅道修炼的内在要求和精神追求,具有很高的禅意和内省价值。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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