- 诗文中出现的词语含义
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般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。
成丹(chéng dān)的意思:指事物完全变质或腐烂。
从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。
丹道(dān dào)的意思:指修炼内丹和炼制丹药的方法和道路,也比喻修身养性、修行道路。
道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。
涤虑(dí lǜ)的意思:涤虑是指清除烦忧、疑虑,使心境宁静。
鼎器(dǐng qì)的意思:形容人才或事物的重要性和价值。
法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
火事(huǒ shì)的意思:火灾、火情
浇洒(jiāo sǎ)的意思:用水或液体轻轻地洒在物体上。
进火(jìn huǒ)的意思:指人的情绪激动,怒火上升,无法控制自己的愤怒之情。
九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。
雷车(léi chē)的意思:指行动迅猛如雷霆,威力强大的车辆或武器。
灵真(líng zhēn)的意思:指人的才智敏锐,思维敏捷,洞察力强。
灵泉(líng quán)的意思:指思想或文学艺术创作中的灵感之泉,源源不断地涌现出新的创作力量。
那些(nà xiē)的意思:指代不特定的人或物,用来泛指一些人或事物。
青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
条条(tiáo tiáo)的意思:形容非常细长或曲折。
五雷(wǔ léi)的意思:形容声势浩大,威力巨大的事物。
无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。
些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。
一灵(yī líng)的意思:指某人或某物一下子变得灵活、敏捷或有活力。
沾惹(zhān rě)的意思:指与不干自己事的人或事物有所接触,可能会因此惹上麻烦或损失。
真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。
主者(zhǔ zhě)的意思:指在某一特定领域或事物中具有主导地位或主要责任的人。
赤条条(chì tiáo tiáo)的意思:赤裸裸地、毫无遮掩地。
九转功成(jiǔ zhuǎn gōng chéng)的意思:经过九次转折,最终功业完成。
一灵真性(yī líng zhēn xìng)的意思:指一个人的思想、行为真实而纯粹,没有虚伪和伪装。
- 鉴赏
这首元代李道纯的《满江红·令门人和》是一首禅宗道教修炼的诗歌,以炼丹修行为背景,寓含深刻的哲理。诗人以采药归来后炼丹为喻,强调内在修炼的重要性。
"采药归来,这鼎器、乾金铸写",描绘了炼丹的过程,将内心比作炼丹的鼎器,乾金象征着纯净无杂的心境。"那些儿道理,全凭主者",意味着修炼之道在于自我主宰,不依赖外在教条。
"先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹",强调去除杂念,放下过往的经验和执着。"问行工、进火事如何,凭般若",询问修行者的实践与智慧,是否能遵循般若(佛教中的智慧)进行修炼。
"五雷车,青龙扯。烧山符,心铸写",运用象征手法,描述修炼中可能经历的考验和净化过程。"更涤虑洗心,灵泉浇洒",进一步强调清洗心灵,保持清明。
"九转功成丹道毕,一灵真性还虚也",表达修炼到极致,达到真我归于虚无的境界。最后,"那赤条条地法王身,无可把",形象地描绘出修行者达到无我状态,法身无所不在又无所执著的境地。
整首诗通过炼丹的隐喻,引导读者深入理解禅道修炼的内在要求和精神追求,具有很高的禅意和内省价值。
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