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《舆病高厓道中作》全文
元 / 姚燧   形式: 五言律诗  押[真]韵

役役乾坤远,栖栖道路频。

五年三入蜀,十梦九归秦。

疟鬼偏凌客,山英定笑人。

劳问前渡,祇觉白头新。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

九归(jiǔ guī)的意思:指事物回归到最初的状态或归宿。

劳问(láo wèn)的意思:费心思考、费力思索。

梦九(mèng jiǔ)的意思:指梦境中的九天仙境,形容美好的梦幻世界。

疟鬼(nüè guǐ)的意思:指疟疾,也用来形容凶恶残暴的人。

栖栖(xī xī)的意思:形容人没有安定的居所,四处漂泊。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

山英(shān yīng)的意思:形容人或事物在某一方面非常优秀或出众。

无劳(wú láo)的意思:指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

役役(yì yì)的意思:形容身心疲惫,劳累过度。

白头新(bái tóu xīn)的意思:指新婚不久的夫妻,特指新婚夫妻的幸福美满。

鉴赏

这首诗描绘了诗人长期奔波于天地间,行走在遥远的道路之上,身心俱疲的状态。"役役乾坤远,栖栖道路频",生动地展现了诗人四处漂泊的生活情景。接着,"五年三入蜀,十梦九归秦",通过数字的累积,强化了诗人对故乡的深切思念之情,即使在梦中,也常常回到那片熟悉的土地。

"疟鬼偏凌客,山英定笑人",疟疾的侵扰让诗人倍感痛苦,而山中的精灵似乎也在嘲笑他的脆弱。这种对比,不仅增加了诗歌的情感张力,也暗示了诗人内心的无奈与坚韧。最后,"无劳问前渡,祇觉白头新",表达了诗人面对年华老去的感慨,但同时也流露出一种超然的态度,似乎在说,不必过分忧虑未来的渡口,因为岁月的痕迹已在白发上显现,这是一种对生命流转的深刻领悟。

整体而言,这首诗以细腻的笔触,展现了诗人复杂的情感世界和对生活的深刻思考,既有对过往经历的回顾,也有对未来命运的淡然接受,充满了人生的哲理与情感的深度。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
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