哀痛（āi tòng）的意思：极度悲伤和悲痛。

白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

碧眼（bì yǎn）的意思：指眼睛明亮而有神采，形容人的眼睛清澈明亮，有迷人的光彩。

长眉（cháng méi）的意思：指人的眉毛长而浓密，形容人的相貌美丽、英俊。

飞鞚（fēi kòng）的意思：形容物体高高飞起，像鸟儿一样翱翔。

顾天（gù tiān）的意思：顾虑天下，关心国家大事。

关心（guān xīn）的意思：关心是指对他人的情况、需求或利益感到关注并给予关怀。

急溜（jí liū）的意思：非常快速，迅猛地滑动或移动。

盲风（máng fēng）的意思：形容风势猛烈，盲目无序。

麋烂（mí làn）的意思：形容事物破烂不堪、破败不堪的样子。

面壁（miàn bì）的意思：指被迫退隐或受到严厉惩罚，不能再参与社会活动。

凝重（níng zhòng）的意思：形容气氛或情绪庄重、肃穆。

石门（shí mén）的意思：指固执不改变的态度或观点。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

朽株（xiǔ zhū）的意思：指朽木，比喻没有用的、不能挽救的人或事物。

永绝（yǒng jué）的意思：永远断绝，永不再见

智巧（zhì qiǎo）的意思：

(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”《文选·范晔＜逸民传论＞》：“然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎？” 李善 注引《淮南子》：“古之人同气于天地，与一世而优游，及伪之生，饰智以惊愚，设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三：“吾徒守忠信，智巧将奈何。”
(2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》：“於是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“﹝吾﹞乃用工力智巧，剪剔移徙，杂以肥沃药物注灌，花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“即以夷砲论，非自天降也，非自地出也，不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章：“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”

自分（zì fēn）的意思：自私自利，只顾自己，不顾他人。

这首诗描绘了一幅枯猿孤独而坚韧的形象，充满了深沉的情感和哲理意味。

首句“碧眼荧如星，白日睨飞鞚”以生动的比喻描绘了枯猿的眼睛如同夜空中闪烁的星辰，即使在明亮的白天也能注视着远处的奔跑，展现出其独特的观察力和内心的坚定。接着“任尔林果抛，麋烂与尘葑”则通过对比，强调了枯猿面对外界的诱惑和变迁，依然坚守自我，不为所动。

“暗茑缠石门，十年不出洞”进一步描绘了枯猿的生活环境，暗示其长期隐居，与世隔绝的状态。而“面壁长眉僧，壁巉对影共”则将枯猿比作面壁修行的僧人，与岩石相对，独自面对自己的影子，象征着内心的平静与自省。

“啸谢盲风瘖，影辞古潭弄”中，“盲风瘖”可能是指无法听到风声的寂静，而“影辞古潭弄”则暗示枯猿在古老的水潭边告别了自己的影子，或许是在告别过去的自己，追求心灵的自由与解放。

“急溜千崖崩，兀止见凝重”描绘了自然界的壮丽景象，同时也象征着枯猿内心的力量和坚定。最后一句“自分邻朽株，永绝智巧用”表达了枯猿甘愿成为朽木，不再使用智慧与技巧，选择了一种更为简单、纯粹的生活方式，体现了其对生命本质的深刻理解与追求。

整首诗通过对枯猿形象的描绘，展现了其孤独、坚韧、自省、追求内心平静以及对生命本质的深刻思考，蕴含了丰富的哲理和情感。