蒙古土风杂咏十二首·其六骨占(清·弘历)原文|全文|注释|赏析

《蒙古土风杂咏十二首·其六骨占》全文

清 / 弘历形式: 七言律诗押[阳]韵

烂头烂胃蹴蔬羊，取骨为占以火扬。

额祝便因看墨坼，心虔率可定灾祥。

古方略异太人卜，纷议非关待诏郎。

不用何妨识其事，至平易里至奇藏。

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诗文中出现的词语含义

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

待诏（dài zhào）的意思：等待担任官职的命令。

方略（fāng lüè）的意思：指谋划的策略和方法。

非关（fēi guān）的意思：非关意味着不相关、不相干，表示与某事物无关。

古方（gǔ fāng）的意思：古老的方法或方案

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

平易（píng yì）的意思：形容言语或行为简单易懂，不繁琐复杂。

灾祥（zāi xiáng）的意思：指灾难和吉祥同时发生，有灾有祥。

至平（zhì píng）的意思：非常平稳、安定。

鉴赏: 这首诗描绘了蒙古地区的一种古老习俗——骨占卜。诗人以生动的语言展现了人们在特定场合下，通过观察骨裂纹来预测未来或解读命运的过程。诗中“烂头烂胃蹴蔬羊，取骨为占以火扬”两句，形象地描述了准备占卜的场景，即选取动物骨头并用火烧裂，以观察裂纹来预知吉凶。接着，“额祝便因看墨坼，心虔率可定灾祥”则进一步说明了人们在占卜时的虔诚态度和对结果的期待。最后，“古方略异太人卜，纷议非关待诏郎。不用何妨识其事，至平易里至奇藏”四句，则表达了对这种古老习俗的独特见解，认为虽然方法独特，但其背后的智慧和意义值得深入理解与探索。整首诗不仅展现了蒙古地区的文化特色，也体现了诗人对于传统习俗的思考与欣赏。