壸范嗟犹在，灵游不可知。
《萧母挽诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
悲风（bēi fēng）的意思：形容悲伤凄凉的风声。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
彩衣（cǎi yī）的意思：指华丽多彩的衣服。
风起（fēng qǐ）的意思：指风开始刮起来，也比喻事情开始发生或情况开始变化。
可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。
蓼莪（liǎo é）的意思：形容人或事物轻率、不稳定。
日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。
上堂（shàng táng）的意思：指上课、听讲。也可用来形容学生上课时的态度和行为。
五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。
无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。
乌啼（wū tí）的意思：形容极度悲伤或凄凉。
- 鉴赏
这首挽诗《萧母挽诗》由明代诗人杨士奇所作，通过对逝去母亲的哀悼，展现了深厚的情感与对母亲的怀念。诗中运用了丰富的意象和情感表达，将对母亲的思念之情融入自然景象之中，使得整首诗充满了哀婉与深情。
首句“日夕乌啼树”，描绘了一幅黄昏时分，乌鸦在树梢啼叫的画面，营造出一种凄凉而宁静的氛围，暗示着即将来临的离别。接着，“悲风起穗帷”一句，通过“悲风”的吹动，象征着内心的悲痛与哀思，进一步强化了主题情感。
“彩衣空五色，无复上堂时”两句，以“彩衣”象征母亲生前的慈爱与温暖，如今却只能成为回忆，无法再见到母亲的身影，表达了诗人对失去母亲的深切哀伤。这里的“五色”可能指的是古代孝子为父母守丧时穿的五种颜色的丧服，进一步强调了失去母亲的痛苦与哀悼之情。
“壸范嗟犹在，灵游不可知”则表达了对母亲品德的追忆与敬仰，即使母亲已逝，但她的美德与智慧仍然存在，令人怀念。同时，也含蓄地表达了对母亲灵魂的思念，以及对其离去的无奈与不解。
最后，“百年怀养者，长废蓼莪诗”两句，直抒胸臆，表达了对母亲养育之恩的深深感激与怀念，同时也流露出因失去母亲而无法继续吟诵赞美母亲的《蓼莪》这样的经典诗篇的遗憾与悲伤。
整首诗通过细腻的情感描绘与生动的意象运用，深刻地表达了对逝去母亲的哀悼与怀念，展现了诗人对母亲深厚的感情与对家庭伦理的尊重。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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《送吴芥舟赴沅江县》【明·成鹫】世涂仕宦如沸鼎，芥舟先生心独冷。世情临别多惆怅，东樵老僧笑鼓掌。旁人问我笑何事，欲语不语难为计。默默谁知世外心，哓哓恐触时人讳。请君听我款款陈，男儿出处各有真。山林朝市总一辙，伊周巢许非两人。两人相知畴可匹，芥舟选官吾选佛。沅江岩邑大如拳，湖上官衙仅容膝。强似山僧不出山，土壁茅茨蔽风日。时人莫笑沅江小，四面湖光周八表。时人莫笑沅江贫，龙宫鲛室罗百珍。时人莫笑沅江僻，日近长安天咫尺。时人莫笑沅江閒，弹琴隐几看青山。我笑先生怀利器，错节盘根曾未试。藏锋敛锷直至今，甘与铅刀同钝置。我笑先生游兴高，六年两度陵波涛。长风破浪理舟楫，春满洞庭如感劳。我笑先生最潇洒，琴鹤轻车随上下。吟诗一路出湘潭，閒看儿童骑竹马。我笑先生清且廉，盘中苜蓿水晶盐。移来粉署伴冰檗，清风拂拂吹紫髯。先生行矣勿复道，眼中之人殊草草。长歌一曲反归来，彭泽闻之应笑倒。别后相思笑不休，笑到宦成人已老。
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