不失（bù shī）的意思：不丢失，不减损。

仓卒（cāng cù）的意思：匆忙，慌忙

达士（dá shì）的意思：聪明智慧、才智出众的人。

得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

徽缠（huī chán）的意思：形容事情纠结复杂，难以解决。

秽浊（huì zhuó）的意思：指不洁净、肮脏、污浊。

将相（jiàng xiàng）的意思：指将帅、相国等高级军事或政治职位。

免俗（miǎn sú）的意思：摆脱俗套，不受常规束缚

浓淡（nóng dàn）的意思：形容颜色、味道、气味等的浓烈程度。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

世主（shì zhǔ）的意思：世界的主宰，指掌握权力、决定一切的人。

妄想（wàng xiǎng）的意思：妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想，通常是指不切实际的、不现实的幻想。

为尔（wéi ěr）的意思：为了你，为了你的缘故

物情（wù qíng）的意思：指人与物之间的关系，物品的情感。

无得（wú de）的意思：没有办法、无法、不能

相权（xiāng quán）的意思：相互制约，互相制衡的权力关系。

幽玄（yōu xuán）的意思：幽玄指的是深邃而神秘的境界，形容事物的内在含义或者人的性格思维具有高深莫测的特点。

愚人（yú rén）的意思：指愚蠢、愚笨的人。

云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。

宰官（zǎi guān）的意思：指权力骄横，欺压百姓的官员。

置对（zhì duì）的意思：放置在一起，进行对比或比较。

区中缘（qū zhōng yuán）的意思：指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

此诗《邯郸吕仙祠（其二）》由明代诗人凌义渠所作，通过对比愚人与达士的不同追求，以及对得道者的探讨，展现了诗人对于人生境界和修行道路的独特见解。

首句“愚人耽秽浊，达士慕幽玄”，开篇即鲜明地对比了两种截然不同的人生追求：愚人沉溺于世俗的污浊之中，而达士则向往着深邃玄妙的精神世界。这种对比不仅揭示了人性的两面性，也暗示了诗人对于高尚精神追求的推崇。

接着，“浓淡各有适，未谢区中缘”一句，进一步阐述了不同追求者在各自领域内的满足感。无论是追求物质的浓烈还是精神的淡泊，都有其适宜之处，且并未完全脱离世俗生活，这体现了诗人对于人生多样性的理解和接纳。

“非无得道者，妄想堕徽缠”则点出了得道者的存在，但同时也指出他们可能陷入某种束缚或妄想之中。这既是对得道者可能存在的局限性的提醒，也是对修行过程中需要警惕的警示。

“尊或为世主，次不失宰官”描绘了在世俗社会中的不同地位，无论是位居高位的世主，还是次一级的官员，都体现了人在社会结构中的不同角色和地位。

“试评云水趣，何如将相权”这一问句，将自然界的云水之趣与世俗权力进行对比，旨在探讨哪种生活更为超脱和自由。云水之趣象征着自由自在、随遇而安的生活态度，而将相之权则代表了权力与责任的重负。诗人在这里提出了一个值得深思的问题，即在追求自由与权力之间，哪一种生活方式更值得追求。

“仓卒难置对，物情从所便”表明面对这样的选择时，仓促间难以做出决定，因为每个人的情况和偏好不同。这反映了人生的复杂性和多样性，每个人应根据自己的情况和喜好来选择适合自己的生活方式。

最后，“免俗聊为尔，寻仙亦偶然”表达了诗人对于摆脱世俗束缚、追求精神自由的态度，同时又以“偶然”一词，暗示了这种追求可能是随机的、不可预知的，强调了个人内心的探索和觉醒的重要性。

综上所述，这首诗通过对比和探讨不同人生追求的优劣，以及对得道者可能存在的局限性的反思，展现了诗人对于人生境界和修行道路的深刻思考。它鼓励人们超越表面的物质追求，追求内心真正的自由和平静，同时也提醒人们在追求精神自由的同时，要警惕可能的束缚和妄想。