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《彦强求偈》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[先]韵

老僧住世长久之子春秋盛年

生铁脊梁须竖起,莫于女井苦留连

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诗文中出现的词语含义

长久(cháng jiǔ)的意思:长时间持续不变的状态或情况

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

脊梁(jǐ liáng)的意思:

◎ 脊梁 jǐliáng
[back] 〈方〉∶脊背
脊梁骨

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

盛年(shèng nián)的意思:指人年轻力壮、精力旺盛的时期。

生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

住世(zhù shì)的意思:指人长时间住在一个地方,不愿意离开。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释怀深为彦强所作的求偈诗。诗中以老僧与之子(年轻弟子)的对比,寓意人生的不同阶段和修行的深浅。

首句“老僧住世非长久”,老僧代表了修行已久、智慧深厚的长者,暗示其生命即将走到尽头,强调了时间的流逝和生命的有限性。同时,也暗含了对年轻弟子的提醒,即珍惜时光,把握当下。

次句“之子春秋正盛年”,之子指的是年轻的弟子,正值青春年华,充满活力与希望。这里强调了年轻时正是学习、修行的最佳时期,应当抓住时机,努力提升自我。

后两句“生铁脊梁须竖起,莫于女井苦留连”,运用比喻手法,将“生铁脊梁”比作坚定的意志和坚韧不拔的精神,鼓励年轻弟子要树立坚强的意志,勇往直前,不畏艰难。而“女井”则可能象征着诱惑、欲望或世俗的羁绊,告诫弟子不要过于沉迷于这些事物,而应坚守道义,追求精神的升华。

整体而言,这首诗通过老僧与年轻弟子的对比,以及对“生铁脊梁”与“女井”的比喻,表达了对年轻一代在修行道路上的期望与指导,强调了坚定意志、抵御诱惑、珍惜时光的重要性。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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