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《又用曰仁韵》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[庚]韵

每逢佳处问山名,风景依稀过眼生。

归雾忽连千嶂暝,夕阳偏放一溪晴。

晚投岩寺依云宿,静爱枫林送雨声。

夜久披衣还起坐,不禁风月照人清。

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诗文中出现的词语含义

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

枫林(fēng lín)的意思:枫林指的是枫树丛生的地方,也可引申为人群密集的地方。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

风景(fēng jǐng)的意思:指美丽的自然景色或景致。

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。

每逢(měi féng)的意思:每逢表示每当、每次,常用来描述某种情况或事件的发生频率。

披衣(pī yī)的意思:穿上衣服

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

眼生(yǎn shēng)的意思:生疏、不熟悉

依云(yī yún)的意思:指依附于云上,形容非常高远、超凡脱俗。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

鉴赏

这首诗是明代著名思想家、文学家王守仁所作,名为《夜坐》。诗中描绘了诗人夜晚在山中寺庙静坐时所见所感的自然景色与内心情感。

首联“每逢佳处问山名,风景依稀过眼生”开篇即以问山名的方式,引出对眼前美景的赞叹。诗人似乎在探索每一处佳景,眼中所见的风景仿佛在心中一一生发,流露出对自然之美的深深喜爱和向往。

颔联“归雾忽连千嶂暝,夕阳偏放一溪晴”进一步描绘了山间景象。傍晚时分,归来的雾气与远处的山峦交织在一起,一片昏暗。而此时,夕阳却偏偏照亮了一条溪流,呈现出一片晴朗的景象。这一对比,既展现了自然界的奇妙变化,也暗示了诗人内心的宁静与豁达。

颈联“晚投岩寺依云宿,静爱枫林送雨声”则转而描写诗人夜宿山寺的情景。他选择在岩石寺庙中安歇,享受着与世隔绝的宁静。枫树林中的雨声,不仅为夜晚增添了几分诗意,也让人感受到大自然的和谐与生命的律动。

尾联“夜久披衣还起坐,不禁风月照人清”收束全诗,表达了诗人长时间静坐后,被夜风和月光所触动,不禁起身再坐,感受这份清冷与纯净。这不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心世界的一种映射,展现出其超脱世俗、追求精神自由的境界。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,将诗人夜宿山寺的所见所感描绘得淋漓尽致,既有对自然美景的赞美,也有对内心世界的深刻思考,体现了王守仁独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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