- 拼音版原文全文
题 衢 州 顺 溪 馆 宋 /曾 从 龙 红 照 西 沉 暂 解 鞍 ,偶 然 假 馆 岂 求 安 。新 丰 独 酌 谁 为 侣 ,坐 对 窗 前 竹 一 竿 。
- 鉴赏
这首诗描绘的是诗人曾从龙在夜晚抵达衢州顺溪馆的情景。"红照西沉暂解鞍",夕阳西下时分,他暂时停下疲惫的旅程,卸下鞍鞯,暗示了旅途的劳顿。"偶然假馆岂求安",他并非刻意寻找安宁,而是随缘投宿,流露出淡泊的心态。
"新丰独酌谁为侣",诗人独自在新丰馆中饮酒,显得孤独,无人相伴。这里的"新丰"可能暗指唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中的新丰市,寓含怀古之意。"坐对窗前竹一竿"则以简静的景象收尾,诗人静静地坐着,只有窗前一竿翠竹相陪,反映出他的孤寂与内心的宁静。
整体来看,这首诗通过旅途中的小憩和独酌,展现了诗人旅途的孤寂以及对淡泊生活的追求,语言简洁,意境深远。
- 作者介绍
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弄珠吟
般若神珠妙难测,法性海中亲认得。
隐现时游五蕴山,内外光明大神力。
此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。
用时无处复无踪,行住相随常了了。
先圣相传相指授,信此珠人世希有。
智者号明不离珠,迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。
争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。
言下非近亦非远,体用如如转无转。
万机珠对寸心中,一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。
罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。
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烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。
龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砣。
亦非性,亦非心,非性非心超古今。
体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
《弄珠吟》【唐·天然】般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砣。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
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