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《赠丘道士还龙虎山》全文
明 / 王恭   形式: 七言律诗  押[冬]韵

吹彻瑶笙一鹤东,只含明月芙蓉

到来沧海樽前雨,归去丹丘鸟外峰。

月洞夜凉蟾养魄露房秋早鹿生茸。

仙裾玉佩悠悠去,未拟人间几日逢。

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诗文中出现的词语含义

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

到来(dào lái)的意思:指某个时间点或某种情况的到来。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

凉蟾(liáng chán)的意思:指人或事物的局势或状态不好,处境困难。

露房(lù fáng)的意思:指房屋的屋顶没有盖好或有漏洞,容易被雨水淋湿。也用来比喻暴露的秘密或隐私。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

拟人(nǐ rén)的意思:将非生物或抽象事物赋予人的形象,使其具有人的特征和行为。

鸟外(niǎo wài)的意思:形容人离开家乡或原来的地方,到外地或陌生的环境中生活。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

仙裾(xiān jū)的意思:形容美好的山水景色。

养魄(yǎng pò)的意思:养育灵魂,培养心灵

瑶笙(yáo shēng)的意思:瑶笙是中国古代的一种乐器,用来表示音乐和欢乐。

一鹤(yī hè)的意思:形容人才出众,能力超群,远超过一般人。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《赠丘道士还龙虎山》描绘了一幅仙境般的画面。首句“吹彻瑶笙一鹤东”,以悠扬的瑶笙声和仙鹤的形象,展现出丘道士归隐之路的神秘与超凡。次句“只含明月喷芙蓉”,运用比喻,形容道士如月中仙子般出尘脱俗,宛如芙蓉出水。

第三句“到来沧海樽前雨”,将饮酒的场景置于广阔的沧海之上,增添了豪迈与旷达之感。第四句“归去丹丘鸟外峰”,进一步描绘了道士远离尘世,归隐于山林之中,与飞鸟为伴的宁静生活。

第五句“月洞夜凉蟾养魄”,写月洞之夜的清凉,寓意着修炼的清修与内心的澄净。第六句“露房秋早鹿生茸”,则描绘了秋季露珠晶莹的草庐,以及鹿群在其中自由生长的景象,象征着自然和谐与道家的无为而治。

最后两句“仙裾玉佩悠悠去,未拟人间几日逢”,表达了对丘道士飘然离去的羡慕,也流露出对再次相遇的期待,但又暗示着人仙相隔,相见不易的感慨。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了丘道士超凡脱俗的仙人形象,以及诗人对其归隐生活的向往和敬仰。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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