- 诗文中出现的词语含义
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不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
翻身(fān shēn)的意思:指由逆境或困境中重新站起来,摆脱困苦,获得新生。
高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。
可怜(kě lián)的意思:
[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)容身(róng shēn)的意思:指暂时找个地方住宿或逗留。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。
吟客(yín kè)的意思:指擅长吟诗作赋的人,也指以吟诗作赋为业的人。
争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。
天地不容(tiān dì bù róng)的意思:指某种行为或事物受到世间人士的普遍反对,无法容忍。
- 鉴赏
这首诗《对酒》由宋代诗人张方平所作,通过对比醉酒之人与忧愁之人的心态,展现了诗人对人生境遇的深刻洞察。
首句“醉里翻身天地窄”,描绘了醉酒者在醉意中仿佛整个世界都变得狭小,一切烦恼和束缚似乎都消失不见,心灵得到了释放与解脱。醉酒带来的暂时忘却,让人心境开阔,感受到一种超脱现实的自由感。
次句“愁来天地不容身”,则从另一个角度展示了忧愁之人面对世界的感受。当一个人深陷于愁绪之中时,整个世界似乎都变得压抑而沉重,无法容纳自己的存在,内心充满了痛苦与挣扎。这种对比强烈地突出了醉酒与忧愁对于心境的不同影响。
后两句“可怜泽畔行吟客,争似垆边高卧人。”进一步深化了这一主题。诗人将自己比作“泽畔行吟客”,即在湖泽边漫步吟唱的文人,象征着忧郁与孤独;同时又以“垆边高卧人”作为对比,比喻那些在酒肆中沉睡、享受醉酒之乐的人。通过这样的对比,诗人表达了对两种不同生活态度的思考:是选择在忧愁中徘徊,还是在醉梦中寻求片刻的解脱?这不仅是对个人选择的反思,也反映了诗人对人生价值和意义的探索。
整体而言,《对酒》通过生动的意象和深刻的对比,展现了诗人对人生境遇的独到见解,以及对不同生活方式的思考与评价。
- 作者介绍
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暖谷诗
县南山水秀且清,天地坯冶陶精英。
有唐刺史昔行县,访寻洞穴为寒亭。
屈指于今几百祀,磨崖字字何纵横。
相随栈道倚空险,来者无不毛骨惊。
我此三载迷簿领,有时一到□馀情。
娱宾烹茗遽回首,孰知亭侧藏岩扃。
成纪同僚到官始,居然心匠多经营。
乃知物理会有数,繄天通塞因人成。
鸠工畚筑忽累日,旷然疏达开光明。
初疑二帝凿混沌,虚空之□罗日星。
又若巨灵擘华岳,溪谷之响轰雷霆。
大岩既辟小岩出,壶中之景真其□。
洞门春风刮人面,其中安若温如蒸。
累垂石乳似刻削,周环峭壁无攲倾。
旧梯既去小人险,新径之易君子平。
临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹。
于嗟土石□□□,无情一旦建时荣。
方今出震□大器,鼎新基搆清寰瀛。
我愿天下无冻馁,有如此穴安生灵。
不烦吹律而后暖,千古宜以此为名。
《暖谷诗》【宋·蒋祺】县南山水秀且清,天地坯冶陶精英。有唐刺史昔行县,访寻洞穴为寒亭。屈指于今几百祀,磨崖字字何纵横。相随栈道倚空险,来者无不毛骨惊。我此三载迷簿领,有时一到□馀情。娱宾烹茗遽回首,孰知亭侧藏岩扃。成纪同僚到官始,居然心匠多经营。乃知物理会有数,繄天通塞因人成。鸠工畚筑忽累日,旷然疏达开光明。初疑二帝凿混沌,虚空之□罗日星。又若巨灵擘华岳,溪谷之响轰雷霆。大岩既辟小岩出,壶中之景真其□。洞门春风刮人面,其中安若温如蒸。累垂石乳似刻削,周环峭壁无攲倾。旧梯既去小人险,新径之易君子平。临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹。于嗟土石□□□,无情一旦建时荣。方今出震□大器,鼎新基搆清寰瀛。我愿天下无冻馁,有如此穴安生灵。不烦吹律而后暖,千古宜以此为名。
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