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《自天平游灵岩次胡古愚韵》全文
元 / 干文传   形式: 古风  押[尤]韵

两峰阊门西,突兀俯众丘。

昔年歌舞地,潺湲水空流。

岿然白云祠,祀事久益修。

尚书献纳后,聊复吴中游。

东阳佳士并驱玉虬

相从泉石间,共赏花竹幽。

振步极玄览,万象吟眸

笑语空谷,转觉吾生浮。

登高固能赋,一洗千古愁

日暮风发山气凉如秋。

老禅亦好事款曲邀人留。

清泉出岩窦浊醪墙头

吾曹何幸去去仙舟

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

并驱(bìng qū)的意思:指两者齐头并进,同步发展。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

阊门(chāng mén)的意思:指门户豁开,形容待客热情好客,欢迎周到。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

东阳(dōng yáng)的意思:指形容人或事物极具才华、出类拔萃。

风发(fēng fā)的意思:形容人精神焕发、容光焕发。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

古愁(gǔ chóu)的意思:指古代人物或事物所引起的忧愁和惆怅。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

极玄(jí xuán)的意思:非常深奥玄妙,难以理解的意思。

佳士(jiā shì)的意思:指优秀的人才或杰出的人物。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

款曲(kuǎn qū)的意思:指音乐、曲调或艺术作品的风格、调子、音节等优美动听,给人以愉悦、舒适的感觉。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

落空(luò kōng)的意思:指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果,没有实现或没有成功。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

墙头(qiáng tóu)的意思:指犹豫不决、摇摆不定的态度或立场。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

山气(shān qì)的意思:指山的气势或山中的气候。也用来形容人的气度、志向或气魄。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

微风(wēi fēng)的意思:微弱的风,指轻柔的风。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

献纳(xiàn nà)的意思:指将财物、物品等奉献给国家或上级。

仙舟(xiān zhōu)的意思:指仙人乘坐的船只。比喻神仙的交通工具,也用来形容人的才能超群、出众。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

玄览(xuán lǎn)的意思:玄览指的是深入观察、仔细研究事物的现象和本质。

岩窦(yán dòu)的意思:指深山中的岩石洞穴。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

吟眸(yín móu)的意思:形容人有才情,善于吟咏、鉴赏。

玉虬(yù qiú)的意思:形容人的仪态端庄,举止优雅。

云祠(yún cí)的意思:云祠是指在高山之巅建造的寺庙或祠堂,比喻地位高峻、不可攀登。

中游(zhōng yóu)的意思:指处于中间阶段或中等水平的状态或位置。

浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在灵岩山游玩的场景,展现了自然美景与人文情怀的融合。首句“两峰阊门西,突兀俯众丘”以雄伟的山峰开篇,引出灵岩山的壮丽景象。接着,“昔年歌舞地,潺湲水空流”通过对比昔日的繁华与今日的静谧,表达了对时光流逝的感慨。

“岿然白云祠,祀事久益修”描绘了祠堂的庄严与祭祀活动的持续进行,体现了对历史文化的尊重和传承。“尚书献纳后,聊复吴中游”则透露出诗人作为官员的身份,以及在公务之余享受自然之美的闲适心情。

“东阳二佳士,并驱驷玉虬”描述了两位朋友一同出游的情景,他们的行踪与乘坐的豪华马车,增添了画面的生动感。“相从泉石间,共赏花竹幽”表现了他们在山水之间寻幽探胜,欣赏自然之美。

“振步极玄览,万象输吟眸”表达了诗人与朋友们在游览过程中,心灵得到了极大的满足和启发。“笑语落空谷,转觉吾生浮”通过笑声回荡山谷,暗示了人生的短暂与飘忽不定。

“登高固能赋,一洗千古愁”点明了登山赋诗可以洗涤心灵,消除忧愁的主题。“日暮微风发,山气凉如秋”描绘了傍晚时分,微风吹拂,山间空气清凉如秋的景象。

最后,“老禅亦好事,款曲邀人留”写出了僧人的热情好客,邀请他们留下共度时光。“清泉出岩窦,浊醪过墙头”描绘了清泉从岩石缝隙中流出,醇酒从墙头倾倒的场景,增添了生活的乐趣。

整首诗通过对自然景观、人文活动的细腻描绘,展现了诗人对美好事物的热爱与追求,同时也蕴含了对人生哲理的思考。语言流畅,情感真挚,是一首富有意境和深度的作品。

作者介绍

干文传
朝代:元   字:寿道   号:仁里   籍贯:元平江   生辰:1276—1353

(1276—1353)元平江人,字寿道,号仁里,又号止斋。十岁能属文。仁宗延祐二年进士,授同知昌国州事。累升婺源知州,改知吴江州,所至皆有善政。顺帝时预修《宋史》,书成,擢集院待制,以礼部尚书致仕。识度凝远,喜接引后进,所取士后多知名。为文务雅正,尤长政事。有《仁里漫稿》。
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