法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

经行（jīng xíng）的意思：指行经、经过。

旧山（jiù shān）的意思：指过去熟悉的地方或旧日的事物。

流俗（liú sú）的意思：流行的习俗或风尚

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

三指（sān zhǐ）的意思：形容事物非常短暂或时间很短。

俗见（sú jiàn）的意思：普遍见到的、常见的观点、看法或经验。

往回（wǎng huí）的意思：指返回原来的地方或状态。

无往（wú wǎng）的意思：没有去处，没有方向。

行道（háng dào）的意思：指遵守道德规范，行为端正，品行良好。

一元（yī yuán）的意思：指一个单位的货币，也用于表示单一、简单、最基本的事物。

一星（yī xīng）的意思：形容极少、极少的数量或程度。

这首诗是宋代僧人释文莹所作的《三生藏》，表达了诗人对于修行与超脱的理解。首句"达者性不晦"，意味着通达之人其本性不会被世俗所蒙蔽，强调了内心的明净和智慧。"鍊形重入胎"则描绘了修炼过程中的轮回转世，通过形体的修炼以期重返精神的故乡。

"一元真璞在"，"一元"指的是宇宙的本源，"真璞"象征着未雕琢的真我，诗人强调内在的真我始终如一。"三指旧山来"可能是指历经轮回后，如同手指指向家乡般，回归内心深处的本源之地。

"流俗见去住，法身无往回"，流俗之人只见得生老病死的表象，而修行者深知法身（即精神本体）超越生死，无来无去。最后两句"昔经行道院，香拨一星灰"回忆起过往在修行场所的经历，焚烧的香灰象征着尘世的消散，也寓示着心灵的净化和升华。

整体来看，这首诗通过禅宗的视角，探讨了生命轮回、修行与超脱的主题，展现出诗人对人生哲理的深刻洞察。