道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。

酡颜（tuó yán）的意思：脸色发红

封君（fēng jūn）的意思：指君主对功勋卓著的臣子进行封赏，赋予高位或爵位的行为。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

谷口（gǔ kǒu）的意思：指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

灵药（líng yào）的意思：指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物，也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

乞灵（qǐ líng）的意思：指乞求灵验，祈求得到帮助或庇佑。

青溪（qīng xī）的意思：形容清澈见底的溪水，比喻清澈透明的心灵和思想。

无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据

闲身（xián shēn）的意思：指空闲、没有事情可做，没有工作或任务的状态。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

云岫（yún xiù）的意思：云岫指山峦起伏的样子，形容山势高峻。

这首诗描绘了从嵊县前往天台山途中所见的自然景观与人文氛围，充满了对道教文化的独特感悟和对自然美的细腻描绘。

首联“青溪多道士，华栋祀仙人”点明了地点与文化背景，青溪边聚集着修道的道士，华美的屋宇中供奉着仙人，暗示了天台山作为道教圣地的神秘与庄严。

颔联“绿屩封君达，酡颜贺季真”通过具体的人物形象，进一步展现了道教文化的生活化与人格化。绿屩（草鞋）是道士的象征，封君达与贺季真则是两位著名的道教人物，这里以他们的形象来代表道教修行者的形象，同时“绿屩”与“酡颜”形成鲜明对比，表现了修行者与世俗生活的不同状态。

颈联“林腰束云岫，谷口入风尘”描绘了一幅山林间的壮丽景象，林间云雾缭绕，仿佛山腰被云海环绕，而山谷的入口则融入了世俗的尘埃，形成了自然与人间的对比，体现了诗人对自然之美的赞叹以及对现实世界的反思。

尾联“川绿疑成雨，岩红忽觉春”运用了视觉与感官的双重描绘，将绿色的溪流比喻为雨水，红色的岩石则让人感受到春天的气息，这种巧妙的比喻不仅增强了画面的生动性，也表达了诗人对自然变化的敏感与欣赏。

最后两联“开窗怪禽集，系槛野猿驯”描绘了居住环境中的动物，窗户打开时怪异的飞禽聚集，栏杆上驯服的野猿，这些细节展示了人与自然和谐共处的场景，同时也反映了诗人对宁静生活与自然之美的向往。

整首诗通过对自然景观、人文活动的细腻描绘，展现了诗人对道教文化、自然美景以及理想生活方式的深刻感悟，体现了清代文人对于精神追求与自然和谐的双重向往。