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《次韵张希孟凝云石四首·其三》全文
元 / 袁桷   形式: 五言律诗  押[先]韵

我爱凝云好,模糊墨仙

痴蟆端食月,渴骥欲奔泉。

守黑中日谈玄洞里天。

烟霞元自足,尘世未为贤。

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诗文中出现的词语含义

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

渴骥(kě jì)的意思:形容非常渴望得到满足。

墨仙(mò xiān)的意思:指书法家或画家的境界非常高超,技艺出众。

模糊(mó hu)的意思:形容事物不清晰、不明确,不容易辨认或理解。

凝云(níng yún)的意思:指云彩聚集在一起,形成一片密集的云团。

守黑(shǒu hēi)的意思:指守住黑暗、不见光明,比喻固守陈旧观念、不进取。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

鉴赏

这首诗以“凝云”为主题,描绘了云雾缭绕、烟霞满天的自然景象,以及云雾中蕴含的深邃哲理。诗人通过“痴蟆端食月,渴骥欲奔泉”的比喻,生动地展现了云雾与自然界的互动,仿佛云雾中的月亮是痴蟆的食物,而云雾中的泉水则是渴骥的渴望。这种拟人化的手法,使得自然景观更加生动有趣。

接着,“守黑壶中日,谈玄洞里天”两句,进一步深化了对云雾的哲学思考。这里,“守黑”和“谈玄”分别代表了对事物本质的追求和对宇宙奥秘的探讨,而“壶中日”和“洞里天”则暗示了云雾中蕴含的无限可能和深邃空间。这两句不仅体现了诗人对自然之美的赞叹,也表达了对宇宙真理的探索和追求。

最后,“烟霞元自足,尘世未为贤”两句,点明了诗人的主旨。他认为,自然界的烟霞本身就是满足,而世俗的功名利禄却未必能带来真正的贤德。这不仅是对自然美的颂扬,也是对人生价值的一种深刻反思,强调了精神层面的追求比物质世界更为重要。

整体而言,这首诗通过对“凝云”的细腻描绘,展现了诗人对自然、宇宙和人生的独特见解,语言优美,寓意深远,是一首富有哲理的佳作。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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