- 鉴赏
此联出自清代黄一桂之手,通过对比“读史”与“莅官”的体验,深刻揭示了心学与理学在实践层面的局限性。
上联“读史渐知心学误”,意指通过阅读历史书籍,逐渐认识到心学(强调内心直觉和情感的哲学流派)在指导实际行为时可能存在的偏差或错误。心学虽注重个人内在的道德修养和自我认知,但在面对复杂多变的社会现实时,其理论指导往往显得不够全面或实用。
下联“莅官益觉理儒疏”,则进一步阐述了在实际官场工作中,更加深刻地意识到理学(以儒家伦理道德为核心,强调外在规则和秩序的哲学体系)在处理具体事务时的不足之处。理学重视遵循传统礼法和道德规范,但在应对灵活多变的官场环境和人际关系时,有时显得过于僵化和不灵活。
整体而言,这副对联反映了作者对于不同哲学思想在理论与实践结合时所面临挑战的深刻洞察,以及对两者在不同情境下适用性的反思。它鼓励人们在追求道德理想的同时,也要注重实践的灵活性和适应性,以达到更理想的治世效果。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
长安少年行
长安好少年,骢马铁连钱。
陈王装脑勒,晋后铸金鞭。
步摇如飞燕,宝剑似舒莲。
去来新市侧,遨游大道边。
道边一老翁,颜鬓如衰蓬。
自言居汉世,少小见豪雄。
五侯俱拜爵,七贵各论功。
建章通北阙,复道度南宫。
太后居长乐,天子出回中。
玉辇迎飞燕,金山赏邓通。
一朝复一日,忽见朝市空。
扶桑无复海,昆山倒向东。
少年何假问,颓龄值福终。
子孙冥灭尽,乡闾复不同。
泪尽眼方暗,髀伤耳自聋。
杖策寻遗老,歌啸咏悲翁。
遭随各有遇,非敢访童蒙。
凌云台
高台悬百尺,中夕殊未穷。
北临酸枣寺,西眺明光宫。
城旁抵双府,林里对相风。
书题鹿卢榜,观写飞廉铜。
窗开神女电,梁映美人虹。
虞捐滥天宠,郑瞀特怀忠。
庄生垂翠钓,昭仪拒斗熊。
驰轮有盈缺,人道亦污隆。
还念西陵舞,非复邺城中。
冬日伤志篇
昔时惰游士,任性少矜裁。
朝驱玛瑙勒,夕衔熊耳杯。
折花步淇水,抚瑟望丛台。
繁华夙昔改,衰病一时来。
重以三冬月,愁云聚复开。
天高日色浅,林劲鸟声哀。
终风激檐宇,馀雪满条枚。
遨游昔宛洛,踟蹰今草莱。
时事方去矣,抚己独伤怀。