旧使常以礼,新怨将谁吞。
- 拼音版原文全文
吊 江 南 老 家 人 春 梅 唐 /孟 郊 念 尔 筋 力 尽 ,违 我 衣 食 恩 。奈 何 粗 犷 儿 ,生 鞭 见 死 痕 。旧 使 常 以 礼 ,新 怨 将 谁 吞 。胡 为 乎 泥 中 ,消 歇 教 义 源 。
- 注释
- 尔:你。
筋力:体力。
违:违背。
衣食恩:衣食供给的恩惠。
奈何:为何。
粗犷儿:粗鲁的人。
生鞭:活生生地鞭打。
死痕:死亡的迹象。
旧使:过去的交往。
常以礼:常常以礼节对待。
新怨:新的仇恨。
谁吞:由谁承受。
胡为:为何做此。
泥中:陷入困境。
消歇:消失。
教义源:教化的源头。
- 翻译
- 考虑到你的筋疲力尽,辜负了我给予的衣食之恩。
为何你这粗鲁之人,竟施以酷刑直至留下死亡的痕迹。
过去我们常以礼相待,新的怨恨又该由谁来承受。
你为何沉沦在泥土之中,让教化之源逐渐消失?
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟郊的《吊江南老家人春梅》。从这段文字中,我们可以感受到诗人的深沉情感和对往昔岁月的追忆。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。" 这两句表达了诗人对于过去生活的回忆,以及对家人辛勤劳作、供养之恩的怀念。"筋力尽"形象地描绘出家人的不懈努力,而"违我衣食恩"则是诗人对于无法报答这份恩情的自责和无奈。
"奈何粗犷儿,生鞭见死痕。" 这两句则转向对后代的忧虑和批判。"粗犷儿"指的是那些不懂得珍惜、尊重过去努力的人,而"生鞭见死痕"更是直接指出了这种不敬行为所带来的恶果,表现出诗人对于传统美德被忽略的痛心。
"旧使常以礼,新怨将谁吞。" 这两句中,"旧使"指的是过去的教诲和习俗,而"新怨"则是新的怨恨或不满。诗人在这里质疑着,如果传统的美好被忽视,那么新的恩怨又该由谁来承担?
最后两句"胡为乎泥中,消歇教义源。" 通过对比生长于泥土中的植物和教义之源的枯萎,诗人表达了对于文化传统被忽略、失去的深切忧虑。
总体来看,这段文字充满了对过去美好的怀念,对当前问题的批判,以及对未来文化传承的担忧。它不仅展示了诗人的个人情感,也反映出当时社会的某些现实问题和诗人对于传统价值观的坚守。
- 作者介绍
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《病中代书奉寄圣俞二十五兄》【宋·欧阳修】忆君去年来自越,值我传车催去阙。是时新秋蟹正肥,恨不一醉与君别。今年得疾因酒作,一春不饮气弥劣。饥肠未惯饱甘脆,九虫寸白争为孽。一饱犹能致身患,宠禄岂无神所罚。乃知赋予分有涯,适分自然无夭阏。昔在洛阳年少时,春思每先花乱发。萌芽不待杨柳动,探春马蹄常踏雪。到今年才三十九,怕见新花羞白发。颜侵塞下风霜色,病过镇阳桃李月。兵闲事简居可乐,心意自衰非屑屑。日长天暖惟欲睡,睡美尤厌春鸠聒。北潭去城无百步,渌水冰销鱼拨剌。经时曾未著脚到,好景但听游人说。官荣虽厚世味薄,始信衣缨乃羁绁。故人有几独思君,安得见君忧暂豁。公厨酒美远莫致,念君贳饮衣屡脱。郭生书来犹未到,想见新诗甚饥渴。少年事事今已去,惟有爱诗心未歇。君闲可能为我作,莫辞自书藤纸滑。少低笔力容我和,无使难追韵高绝。
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