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《台城路.咏隗嚣宫瓷杯》全文
清 / 曹贞吉   形式: 词  词牌: 齐天乐

丸泥不闭函关路,神功煅来杯斝

色映琉璃,声随哀玉,浅碧嫩黄交射。流霞欲化。

西伯雍容葡萄倾泻

紫殿基平,何人收拾泉下

千年又成废寺,早霜粥鼓相伴清暇。

土啮花斑,鱼吹浪白,过眼兴亡难话。

谁堪并价,有铜雀荒台,尚留残瓦。

且尽深卮,任更阑烛灺

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诗文中出现的词语含义

哀玉(āi yù)的意思:形容美玉因为遭受伤害而显得更加珍贵。

杯斝(bēi jiǎ)的意思:形容饭菜、酒水等不够量、不够满足。

更阑(gēng lán)的意思:更加深沉、更加黑暗

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

流霞(liú xiá)的意思:指夕阳西下时,天空呈现出美丽绚丽的彩霞景象。

嫩黄(nèn huáng)的意思:形容颜色呈现出柔和、明亮的黄色。

葡萄(pú tɑo)的意思:指人争夺利益,互相争斗,最后都没有得到。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

倾泻(qīng xiè)的意思:形容水流、雨点等大量连续地涌出。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

谁堪(shuí kān)的意思:用于形容某人或某事物非常出色,使其他人难以胜任或媲美。

铜雀(tóng què)的意思:指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟,用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿,沉迷享乐,不思进取,不忠于职守。

丸泥(wán ní)的意思:形容人或物被粉碎成碎末。

西伯(xī bó)的意思:指忠诚、有担当的人。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

雍容(yōng róng)的意思:形容态度或举止优雅、从容自信

早霜(zǎo shuāng)的意思:早霜指秋天初霜出现的早晨,比喻事物的变化或者危险的预示。

粥鼓(zhōu gǔ)的意思:粥鼓是一个比喻,形容人们生活贫困,生活水平低下的情况。

烛灺(zhú xiè)的意思:烛灯的光亮。形容光亮如烛火,非常微弱。

紫殿(zǐ diàn)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻最高权力的地方。

鉴赏

这首《台城路·咏隗嚣宫瓷杯》由清代词人曹贞吉所作,通过对一件古代瓷器的描绘,展现了深沉的历史感与文化韵味。

开篇“丸泥不闭函关路,神功煅来杯斝”以夸张的手法,将瓷器的制作过程比作神力,暗示其工艺之精湛,难以言喻。接着“色映琉璃,声随哀玉,浅碧嫩黄交射”,细腻地描绘了瓷器的颜色与音质,仿佛琉璃般透明,哀玉般清脆,色彩交织,引人入胜。

“流霞欲化。想西伯雍容,葡萄倾泻。”此处运用想象,将瓷器比作流动的彩霞,让人联想到西伯侯的雍容华贵,以及葡萄美酒的倾倒,营造出一种历史的辉煌与奢华。

“紫殿基平,何人收拾夜泉下。”转而描写宫殿的废弃,通过“收拾夜泉下”这一细节,暗示了时间的流逝和历史的变迁,引发读者对往昔繁华的追忆。

“千年又成废寺,早霜钟粥鼓,相伴清暇。”进一步深化主题,将废弃的宫殿比作废寺,用“早霜钟粥鼓”描绘出一种宁静而又略带凄凉的氛围,强调了时间的无情与历史的沧桑。

“土啮花斑,鱼吹浪白,过眼兴亡难话。”通过自然界的侵蚀与变化,象征着历史的更迭与文化的消逝,表达了对过往辉煌不再的感慨。

“谁堪并价,有铜雀荒台,尚留残瓦。”将眼前的瓷器与历史中的铜雀台相提并论,强调了它们在历史长河中的独特地位,同时也暗示了它们都承载着各自时代的记忆。

最后,“且尽深卮,任更阑烛灺。”以饮酒结束,既是对眼前瓷器的赞美,也是对历史的缅怀,表达了对过去美好时光的珍惜与怀念,以及对未来生活的期待与憧憬。

整首词通过细腻的描绘与深邃的思考,不仅展现了瓷器的美学价值,更深刻地探讨了历史、文化与时间的关系,具有极高的艺术价值和文化内涵。

作者介绍
曹贞吉

曹贞吉
朝代:清   字:升六   号:实庵   籍贯:安丘县城东关(今属山东省)   生辰:1634~1698

曹贞吉(1634~1698) 清代著名诗词家。字升六,又字升阶、迪清,号实庵,安丘县城东关(今属山东省)人。曹申吉之兄。康熙三年进士,官至礼部郎中,以疾辞湖广学政,归里卒。嗜书,工诗文,与嘉善诗人曹尔堪并称为“南北二曹”,词尤有名,被誉为清初词坛上“最为大雅”的词家。 
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