《瞻堂十景为大参徐公作·其八人境舟车》全文
- 鉴赏
此诗《瞻堂十景为大参徐公作（其八）人境舟车》由明代诗人胡应麟所作。诗中描绘了一幅悠然自得的生活画卷，展现了诗人对宁静生活的向往与追求。
“悠然人境中，舟车任来去。” 开篇即以“悠然”二字点题，描绘出诗人置身于人间，却能超脱尘世纷扰，心神宁静的状态。无论是舟行水上还是车马驰骋，都显得自由自在，不受外界干扰，展现出一种超然物外的生活态度。
“底事论避喧，本无喧可避。” 这两句进一步阐述了诗人对于喧嚣世界的看法。他认为，谈论躲避喧嚣并无必要，因为喧嚣本身就是无法完全避免的。这不仅是对现实的深刻洞察，也是诗人内心平静的体现，表明他已达到了一种超越世俗、与世无争的境界。
整首诗通过简练的语言，表达了诗人对宁静生活的向往和对喧嚣世界的淡然态度，展现了其独特的哲学思考和生活智慧。在字里行间流露出的是一种超脱尘世、追求心灵自由的精神追求，给人以深刻的启示和美的享受。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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答张文学培基
快意不竞惟竞劳，面黧胡使心不焦？
醍醐一斛供一蚁，宜其仰栋如天高。
与君中年各有缚，势难脱屣虚空逃。
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将珠持照千丈穴，穷极虱角辨蚊毫。
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此中有谛意相揭，按之不定成狂涛。
不儒不墨四民蠹，坐令鬼弄屠沽嘲。
昔余拄胫惭未牢，踔趯六合神为騊。
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不断棼丝不宰肉，惜哉在匣昆吾刀。
子今抱石砭予病，惟镜合水明始交。
镜匪愁碎但愁翳，水宁与涸毋与淆。
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于兹握守作骖乘，五岳秉简纷来朝。
世事等彼虚堂坳，罔疑渤海长滔滔。
他年揽子偕游遨，潢流痛洗尘根胶，手摘北极星如瓢。
《答张文学培基》【清·姚燮】快意不竞惟竞劳，面黧胡使心不焦？醍醐一斛供一蚁，宜其仰栋如天高。与君中年各有缚，势难脱屣虚空逃。海风汃汃云萧萧，木叶无怒声刁颾，下上者雁龙则韬。理矰弃雁射龙去，龙不可得珠可捞。将珠持照千丈穴，穷极虱角辨蚊毫。庄生齐物亦私见，谭子说化非鸿苞。此中有谛意相揭，按之不定成狂涛。不儒不墨四民蠹，坐令鬼弄屠沽嘲。昔余拄胫惭未牢，踔趯六合神为騊。袭形欺影四十载，浪以寸静攻万嚣。不断棼丝不宰肉，惜哉在匣昆吾刀。子今抱石砭予病，惟镜合水明始交。镜匪愁碎但愁翳，水宁与涸毋与淆。微光若出藕丝孔，其息洞达通八霄。于兹握守作骖乘，五岳秉简纷来朝。世事等彼虚堂坳，罔疑渤海长滔滔。他年揽子偕游遨，潢流痛洗尘根胶，手摘北极星如瓢。
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