病眼（bìng yǎn）的意思：形容眼睛生病或眼睛看东西有问题。

逋客（bū kè）的意思：指逃亡的人或远离家乡的人

不好（bù hǎo）的意思：形容事物坏得无法再坏。

初志（chū zhì）的意思：

原来的志原。 三国 魏 曹植 《黄初六年令》：“欲修吾往业，守吾初志。” 唐 韩愈 《薛公墓志铭》：“公之初志，不以事累。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“辛苦跋涉而来，为父骨耳。汝不归，初志为何也？” 郭沫若 《羽书集·致华南友人们》：“任何的残虐惨酷，都不足阻挠我们的初志。”

高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。

归兴（guī xīng）的意思：指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

火食（huǒ shí）的意思：指火焰吞噬食物，比喻战争、灾难等带来的破坏和毁灭。

客传（kè chuán）的意思：指客人的传闻或传言。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

琴调（qín diào）的意思：指音乐的和谐美妙，也可引申为人与人之间的和睦相处。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

危途（wēi tú）的意思：指处境危险或前途未卜的情况。

滟滪（yàn yù）的意思：形容水流的声音或波浪翻滚的样子。

这首诗是宋代诗人陆游的《秋怀四首》中的第一首，表达了诗人对生活的感慨和内心的挣扎。首句"火食非初志"，暗示了诗人早年的理想与现实生活的差距，他并非满足于简单的温饱生活。"衣尘每自哀"描绘出诗人因生活的艰辛而常常感到悲哀，衣上的尘埃象征着生活的困顿。

"危途触滟滪"运用了比喻，将人生之路比作险恶的江面，暗示了诗人所处环境的艰难和前途的不确定性。"归兴薄蓬莱"表达了他对超脱尘世、归隐山林的向往，但这种愿望又显得微弱，如同蓬莱仙境般遥不可及。

"逋客传琴调，高僧乞药栽"两句，诗人以流亡之人的琴声和高僧的药草自比，寄寓了自己在困境中寻求精神寄托的心境。"人间岂不好"看似疑问，实则蕴含了对人世繁华的无奈和厌倦，而"病眼自慵开"则揭示了诗人因病痛和心境低落，对外界美好视而不见的状态。

整体来看，这首诗情感深沉，通过细腻的笔触展现了诗人面对生活困境时的矛盾心理和对理想世界的追求。