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《草堂落成漫志近况·其二》全文
明 / 李之世   形式: 七言律诗  押[阳]韵

夹色权分两耳房,粗陈经卷藜床

近从坡老传悭法,偶向真人斗睡方。

病骨且便宽酒债,贫餐尚未缺禽粮。

卑栖亦是安时分,莫把枋榆短长

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诗文中出现的词语含义

安时(ān shí)的意思:指在特定的时间内,安定、平安无事。

卑栖(bēi qī)的意思:指低微的地位或卑贱的身份。

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

枋榆(fāng yú)的意思:指人或事物相互依存,互相依赖,不能分开。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

耳房(ěr fáng)的意思:指耳朵,也用来比喻指人的聪明才智或学问。

分两(fēn liǎng)的意思:分开为两部分

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

酒债(jiǔ zhài)的意思:指借酒消愁,但喝酒后产生的烦恼或后果。

藜床(lí chuáng)的意思:指非常简陋的床铺或住所。

坡老(pō lǎo)的意思:指人年老体衰、行动不便。

时分(shí fēn)的意思:指时间的分秒,形容时间非常短暂。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对新建成草堂的生活状态和心境的感慨。首联“夹色权分两耳房,粗陈经卷及藜床”描述了草堂内部的布置,以简朴为主,透露出诗人对物质生活的淡泊态度。颔联“近从坡老传悭法,偶向真人斗睡方”则借用了苏轼(坡老)的节俭之道,以及与道家真人探讨睡眠养生的方法,体现了诗人追求精神层面的修养和生活智慧。

颈联“病骨且便宽酒债,贫餐尚未缺禽粮”表达了诗人因身体状况不佳而减少饮酒,即使在贫困中也未影响到对食物的基本需求,进一步展现了他对生活的豁达态度。尾联“卑栖亦是安时分,莫把枋榆较短长”则是对当前生活的自我安慰,认为即使是简陋的生活也是顺应天命,不必过分计较得失,流露出一种超然物外的哲学思想。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人面对生活困境时的乐观态度和对精神世界的深刻追求,体现了明代文人独特的审美情趣和人生哲学。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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