不到（bú dào）的意思：不足，不到达

称意（chēng yì）的意思：指与自己的心意相符，符合自己的要求。

到处（dào chù）的意思：四处，各个地方

含蓄（hán xù）的意思：

[释义]
(1) （动）包含。
(2) （形）（言语·诗文）意思含而不露；耐人寻味。他说的话很含蓄。（作谓语）
(3) （形）（思想、感情）不轻易流露。含蓄地表达感情。（作状语）
[构成]
并列式：含＋蓄
[同义]
涵蓄

胚胎（pēi tāi）的意思：指事物初期形态或发展初期的阶段。

气尚（qì shàng）的意思：指品味、气质高尚，形容人的风度和修养非常出众。

人踪（rén zōng）的意思：人的踪迹或足迹

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

仙灵（xiān líng）的意思：形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

野树（yě shù）的意思：指生长在野外的树木，比喻不受束缚、不受拘束的人或事物。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

这首诗描绘了诗人游历泰宁寺时所见的自然美景与内心感受，充满了对大自然之美的赞叹和对宇宙奥秘的探索。

首句“野树无情碧”，以“无情”二字赋予野树以人的特质，却在“碧”字上凸显出树木的生机勃勃，虽无情感，却展现出一片翠绿的生机。接着“山花称意开”，山花仿佛懂得诗人的欣赏，欣然开放，色彩斑斓，与前句形成鲜明对比，展现了大自然的和谐与美丽。

“水从高岭落，云自别峰回。”这两句描绘了动态的自然景象，流水从高耸的山岭跌落，云彩则从另一座山峰回旋而过，动静结合，展现了山水之间的灵动与和谐。通过“落”与“回”的动作，诗人巧妙地将时间和空间的概念融入其中，使画面更加生动。

“天地能含蓄，仙灵定往来。”这两句表达了诗人对宇宙万物的深刻感悟。他认为天地之间蕴含着无穷的奥秘，而仙灵（可能指超自然的存在或理想化的美好）在其中自由来往，暗示了人类与自然界的神秘联系，以及对未知世界的好奇与向往。

最后，“人踪不到处，元气尚胚胎。”这句话强调了自然界的原始状态与生命力。即使在人迹罕至的地方，自然界的原始力量（元气）依然存在，孕育着生命与活力。这不仅是对自然景观的赞美，也是对生命本质的思考，体现了诗人对自然与生命的敬畏之情。

整体而言，这首诗通过细腻的观察和丰富的想象，展现了诗人对自然美景的深情赞美，以及对宇宙奥秘的深刻思考，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。